Maria, tipul Bisericii ca Fecioară și Mamă

Prin domul și misiunea maternității divine, care o unește pe Fecioara cu Fiul ei Mântuitor, și prin harurile și funcțiile sale deosebite, Fecioara este, de asemenea, strâns legată de Biserică: Maica Domnului este tipul și figura Bisericii, în ordinea credinței, a carității și a uniunii perfecte cu Hristos, așa cum a învățat Sfântul Ambrozie. Într-adevăr, în misterul Bisericii, care este, de drept, numită și mamă și fecioară, binecuvântata Fecioară Maria a fost în avans, ca model eminent și unic de fecioară și mamă. Pentru că, crezând și ascultând, a născut pe pământ, fără a cunoaște bărbat, prin lucrarea și harul Sfântului Duh, pe Fiul Tatălui veșnic. Noua Eva, care a crezut fără cea mai mică umbră de îndoială, nu în șarpele vechi, ci în mesagerul ceresc. Și a născut un Fiu, pe care Dumnezeu l-a stabilit ca primul născut dintre mulți frați (Rom. 8,29), adică dintre credincioși, pentru a căror naștere și educare Ea cooperează cu dragostea de mamă. (Lumen gentium, 63)

La rândul ei, Biserica care contemplă sfințenia ei misterioasă și imită caritatea ei, împlinind cu fidelitate voința Tatălui, devine și ea mamă, prin primirea cu credință a Cuvântului lui Dumnezeu: într-adevăr, prin predicare și Botez, naște, pentru o viață nouă și nemuritoare, copiii concepuți prin acțiunea Duhului Sfânt și născuți de Dumnezeu. Și ea este fecioară, deoarece păstrează o fidelitate totală și pură față de Mirelui ei și păstrează virginal, la imitarea Mamei Domnului și prin puterea Duhului Sfânt, o credință neclintită, o speranță solidă și o caritate adevărată. (Lumen gentium, 64)

Pentru a aprofunda relația dintre Maria și Biserică, recomandăm enciclica Redemptoris Mater a Papei Ioan Paul al II-lea.

Adâncirea studiilor: explorați Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Programul de Studii Postuniversitare în Mariologie.