Consiliul Roman din 745 – Cazul Aldebert și cei opt nume apocrife ale îngerilor (Mansi, vol. 12)
Sinodul Roman din 745 (sub Papa Sfântul Zacarie) a condamnat solemn un episcop fals francez, Sfântul Aldebert, care răspândea în Galia o devoțiune pentru îngeri cu nume apocrife: “Uriel, Raguel, Tubuel, Mihail, Inias, Tubuas, Sabaoc și Simiel”. Această condamnare reprezintă cel mai cunoscut caz magistral privind utilizarea ilicită a numelor îngerești nebiblice.
Cine a fost Sfântul Aldebert?
Aldebert (aprox. 700-755) a fost un presupus cler francez care, în a doua jumătate a secolului al VIII-lea, a înființat o sectă semi-creștină în Galia (astăzi Franța). El:– Se prezenta ca episcop, fără o ordinare validă. – Construia capelă în locuri “aparițe”, în afara supravegherii ecleziastice. – Distribuia “reliquare” ale sale (păr, unghii) ca obiecte de devoțiune. – Compunea o “rugăciune” care invoca opt îngeri prin nume specifice. – Afirma că a primit relicvele de la “îngerii săi” proprii. – Atragea mulțimi care abandonau parohiile lor pentru a-l urma.Sfântul Bonifaciu (apóstolul Germaniei) l-a denunțat pe Aldebert Papei Sfântul Zacarie. Sinodul Roman din 745 a judecat cazul și a emis o condamnare oficială.“Rugăciunea” lui Aldebert: cele opt nume
Textul latin (citat în actele sinodului)
> “Precor vos, et coniuro vos, et supplico me ad vos, Angeli Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel…”Traducerea în română
> “Rogo-vă, și vă conjur, și vă implor la voi, Îngerii Uriel, Raguel, Tubuel, Mihail, Inias, Tubuas, Sabaoc și Simiel…”Decizia sinodului
Sinodul Roman din 745, prezidat de Sfântul Zacarie, a decis:– Aldebert și discipolului său Clemens să fie depuși de orice presupus ministeriu. – Să fie excomunați până la convertirea lor. – Relicvele lor să fie arse. – Rugăciunea cu cei opt îngeri să fie interzisă. – Credincioșii înșelați să se întoarcă la parohiile lor canonice.Textul latin al deciziei Consiliului
> „Quia Aldebertus oratione confecta nomina angelorum invocavit, qui non angeli Dei, sed potius daemonia sunt; nempe excepto Michaele, ceterorum septem nomina apud Patres Ecclesiae aut in canonicis Sacrae Scripturae libris non habentur. Quare iudicio sanctae Ecclesiae rejicitur talis oratio nominaque illa octo angelorum non sunt amplius adhibenda.”Traducerea în portugheză a deciziei
> „Porque Aldebert, na oração composta, invocou nomes de anjos que não são anjos de Deus, mas demónios. Pois excepto Miguel, os nomes dos outros sete não se encontram nem nos Padres da Igreja nem nos livros canónicos da Sagrada Escritura. Por isso, pelo juízo da Santa Igreja, é rejeitada tal oração e os nomes destes oito anjos não devem mais ser usados.”Analiza celor opt anghi:
| Nume (Aldebert) | Origine | Statut Actual | |—|—|—| | Uriel («Luz de Deus») | 4 Esdras (apócrif); Henoc | Não canonic, popular în tradiţia orientală | | Raguel («Amicul lui Dumnezeu») | Henoc | Não canonic | | Tubuel | Apócrif | Não canonic | | Miguel | Daniel; Apocalipsa (bíblic) | Canonic: só este pode ser invocat | | Inias | Origine incertă | Não canonic | | Tubuas | Apócrif | Não canonic | | Sabaoc | Apócrif | Não canonic | | Simiel | Apócrif | Não canonic |Semnificația magisterială
Cazul Aldebert stabilește principii importante:* Doar trei anghi sunt numiți în Scriptura canonică: Mihail, Gabriel, Rafael. * Alte nume (Uriel, Selafiel, Yegudiel, Baraquiel) provin din literatura apocrifă. * În cultul public: Doar cei trei canonici pot fi invocați nominal. * În cultul privat: Ceilalți nume pot fi cunoscuți, dar cu mare prudență. * Riscurile invocării nepotrivite: Nume apocrife pot ascunde entități demonice.Continuarea tradiției magisteriale
Cazul Aldebert stabilește un precedent care va fi reluat:* Conciliul de la Aquisgrana (798-799): interzice picturile cu anghi având nume nebiblice. * Bula Sublimis Deus (1537): Paulus al III-lea împotriva practicilor magice care implică invocarea anghiilor. * Catecismul Roman (1566): reia regula celor trei arcanji. * Decizia CDF despre Opera Angelorum (1983): aplicarea modernă a aceluiași principiu. <|im_end|>Calendarul liturgic actual: Festa celor trei arhanghe (Miguel, Gabriel, Rafael) la 29 septembrie: doar aceștia.Cazul Bisericii OrtodoxeSe observă că în bisericile ortodoxe bizantine, sunt invocați în mod tradițional șapte arhanghe: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Selafiel, Yegudiel și Baraquiel. Această tradiție își are originea în Pseudo-Areopagita și în Părinții orientali. Biserica Catolică recunoaște această tradiție orientală ca legitimă în bisericile catolice orientale (care păstrează ritul bizantin), însă în ritul latin se menține regula celor trei arhanghe canoniști stabilită de Aldebert.Aplicații pastoralePrincipiile cazului Aldebert se aplică astăzi: – Mișcărilor new age care invocă „anjii” cu nume inventate – Presupusilor mediatori care susțin că „contactează” anji cu nume specifice – Literaturii new age despre anji, cu tabele de invocări – Cursurilor de „angeologie spirituală” care amestecă paradigme necatoliceCitiri complementare – Sfântul Miguel – Sfântul Gabriel – Sfântul Rafael – Decizia CDF Opera Angelorum din 1983 – Conciliul Laodiceia, can. 35Masterat în Mariologie
Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Masteratul în Mariologie de la Locus Mariologicus – o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.Doriți să studiați angelologia cu rigoare academică?
Acest articol își trage originea din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Angelologia este una dintre disciplinele programului de masterat în Mariologie, cuprins într-un curriculum de 360 de ore, care acoperă Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul.
Responses