Ecclesiastické anály (Baronius, 1588–1607) – angebologické a demonologické odkazy v historii církve (roky 1–1198)
*Annales Ecclesiastici* Cesare Baronia (1538-1607)
Přehled
*Annales Ecclesiastici* od kardinála Cesare Baronia (1538-1607), publikované v 12 původních svazcích (Řím 1588-1607, později znovu vydané Theinerem v 20 svazcích v roce 1864), představují první rozsáhlou systematickou historii katolické církve. Pokrývají rok po roce od narození Ježíše Krista do roku 1198. Pro angeologii a demonologii slouží jako primární zdroj z patristických a koncilních textů až do doby Inocence III. Text je k dispozici v knihovně Locus Mariologicus.Období a obsah
Autor a vydání
– Autor: Kardinál Cesare Baronio (1538-1607) – Původní vydání: 12 svazků (1588-1607) – Znovuvydání Theinerem: 20 svazků (1864)Časové pokrytí
– Začátek: Rok narození Ježíše Krista (1 př. n. l.) – Konec: Rok 1198 (konec pontifikátu papeže Celestina III.)Pokračování práce
– Raynaldus: Pokračoval v letech 1198-1565 – Laderchi: Pokračoval v letech 1566-1571Historický význam
– *Annales* jsou základním zdrojem katolické historiografie a představují alternativu k protestantským *Magdeburgským staletím*.Tematika angeologie a demonologie
Baronio uspořádal *Annales* chronologicky, s citacemi primárních zdrojů (Mansi, Migne, papyry, rukopisy). V oblasti angeologie a demonologie zaznamenává následující:I. Apoštolské období (Svazky 1-2, roky 1-100)
– 33: Exorcismy Ježíše Krista a apoštolů. – 36: Svatý Michael, anděl, se zjevuje svatému Petrovi ve vězení (Skutky 12). – 50: Koncil v Jeruzalémě, role andělů v rané církvi. – 60-100: Jan Apoštol a jeho vize z Apokalypsy, Michael a drak.II. Pozdní apoštolské období a otcové (Svazky 2-3, roky 100-200)
– Inácio z Antiochie: Zmínka o andělských chórech v liturgii. – Justinus Mučedník: Spis *Contra Demony* (První obrana proti pohanům), boj proti démonům. – Irenej z Lyonu: Spis *Proti gnostikům*, obrana angeologie. – 195: Koncil v Římě, pozadí exorcismu při křtu.III. Období pronásledování (Svazky 3-5, roky 200-313)
– Origénes (185-253): *Peri Archon*, kniha I, rebelující andělé (srov. SC 252). – Svatý Cyprian: *De Spectaculis*, démoni v římském amfiteátru. – Svatý Antonínek z pouště (250-356): Boj s démoni, *Vita Antonii*. – 305-311: Persekuce za Diokleciána, mučedníci a andělští ochránci.IV. Konstantinovské období a koncilní období (Svazky 5-7, roky 313-451)
– Koncil v Niceji (325): Nezávisle definuje Boží Slovo ztělesněné proti arianismu, který snižoval Krista na anděla. – Koncil v Laodiceji (363-364): Kanon 35 proti nadměrnému uctívání andělů.Koncil Konstantinopolský I (381): Credo «descendit de caelis»Koncil Efeský (431): Theotokos proti NestoriánůmKoncil Kaledonský (451): dvě přirozenosti v KristuV. Byzantská a raně středověká éra (Voly 8-12, roky 451-1000)
- Koncil Konstantinopolský II (553): anatemy proti anti-origenistům (odvrácení od Diaba)
- Koncil Braga I (561): proti priscilianismu
- Sv. Řehoř Veliký (6.-7. st.): Homilie na Evangelia s devíti chóry
- Koncil Římský z roku 745: případ Aldeberta (osm andělů s apokryfními jmény)
- Koncil Nicejský II (787): uctívání andělských obrazů
VI. Středověk (Voly 13-19, roky 1000-1198)
- Sv. Bernard z Clairvaux (1090-1153): traktát o andělech v Písmu
- Hugo z Saint-Victor (12. st.): první scholastická syntéza
- Peter Lombard (1100-1160): Sentence, kniha II o andělech
- Koncil Lateránský I, II, III (1123, 1139, 1179): odsouzení katarů (dvojitá demonická povaha)
Pokračování Raynalda (1198-1565)
Odorik Raynaldi (1595-1671) pokračoval v Annálech Baronia od roku 1198 (Inocenc III) do roku 1565 (Tridentum). V oblasti angeologie/demonologie zahrnuje:- 1215, IV. Lateránský koncil (Inocenc III): Dogmatická definice andělů
- 1442, Florencie: Cantate Domino obnovuje IV. Lateránský koncil
- 1481, Sixtus IV: Konstituce Grave nimis proti nadměrnému uctívání svatých
- 1517, 95 tezí Luthera: demonologický kontext Reformace
- 1545-1563, Tridentum: definice demonologie
Metodologická důležitost Annálů
Baronius napsal Annály jako reakci na katolické dílo «Magdeburgské století» (1559-1574), protestantskou církevní historii Matouše Floria Ilirického. Annály vynikají:– Chronologickým rozsahem rok po roce, umožňujícím umístění každého události – Citací primárních zdrojů s přesnými odkazy – Použitím rukopisů Vatikánu, ještě nepublikovaných v době psaní – Systémovým zpracováním jednotlivých koncilů, nejen těch ekumenických – Dokumentací liturgických svátků a místních úct a devocíDůležitost pro výzkum angeologie
Pro studium historie angeologie/demonologie jsou Annály užitečné, protože:– Dokumentují koncilní rozhodnutí, která nejsou zahrnuta v hlavním díle Mansi – Uvádějí zázraky a exorcismy v životopisech svatých – Poskytují informace o místních úctách a tradicích- Čtu staré liturgické texty v plném znění.
- Sestavuji papežské buly v přesném chronologickém pořadí.
- Zachovávám východní tradice o sedmi arkanjích.
Doporučená četba
Index starých magisteriálních zdrojů | Latránské IV (1215) | Romanské koncilu 745 | Bracarense I
Responses