O cântico da esperança

2 semanas ago
Daniel Afonso

Na oração do angelus, do dia 15 de agosto de 2022, o Papa Francisco afirmou que o Magnificat é um…

Coração humilde novo

2 semanas ago

O Senhor Jesus, referindo-Se a Si próprio, disse: «Aprendei de mim, que sou manso  e humilde de coração» (Mt 11,29).…

MARIA ENCRUZILHADA DE TODAS AS VOCAÇÕES

2 meses ago
Maria é modelo e encruzilhada de todas as vocações cristãs. Descubra como sua vida ilumina o chamado de cada batizado na Igreja hoje.

O amém de Maria e o nosso

4 meses ago
A Eucaristia é para todos. Comungar com fé, como Maria, é acolher Jesus presente no pão vivo que dá vida. Reflexão sobre Lc 9,11b-17.

Visitação: a Mãe do Evangelho vivente

4 meses ago
A Visitação: Maria, Mãe do Evangelho vivente, traz consigo a alegria de Jesus. Onde Ela entra, entra também a presença viva de Cristo e a alegria do Evangelho.

Leão XIV e a Súplica de Pompeia

5 meses ago
Papa Leão XIV consagra seu pontificado a Maria e evoca a Súplica de Pompeia, ícone de fé, caridade e esperança no Rosário.

Maria e o Cristo Ressuscitado: mensagem de Páscoa 2025

6 meses ago
Mensagem de Páscoa da Locus Mariologicus: Maria encontra o Cristo ressuscitado; renove esperança, alegria e fé no mistério pascal.

Orígenes e a esperança cristã: da Bíblia à teologia

6 meses ago
Explore a teologia da esperança em Orígenes: das Escrituras à vida espiritual, da ressurreição à missão da Igreja. Um olhar profundo e bíblico sobre a esperança cristã no pensamento do maior exegeta da Antiguidade.

Orígenes e a teologia da esperança

6 meses ago
Descubra como Orígenes, ao responder às críticas pagãs e defender a ressurreição, apresentou uma visão profunda da esperança cristã. Sua teologia enfatiza a fé na ação de Deus, a coragem diante do martírio e a confiança firme de que a vida futura não é utopia, mas fruto da graça divina.

Clemente de Alexandria: a esperança na formação do verdadeiro gnóstico

6 meses ago
Descubra como Clemente de Alexandria compreende a esperança (ἐλπίς) no caminho cristão rumo à perfeição. Embora não lhe dê um lugar fixo entre as virtudes, ele a concebe como expectativa de bens futuros e realização presente, articulando-a à fé, ao amor e ao ideal do verdadeiro gnóstico.