Iconografia mariana: as ábsides das Igrejas a partir do V séc.

3 anos ago
Quando a imagem da Virgem Mãe com o Menino nos braços ou voltada para o Verbo Encarnado, colocada em posição central sob uma teofania do glorioso Senhor passou a ocupar a abside das igrejas,

Carater simbólico da iconografia mariana no III e IV século

3 anos ago
O breve olhar lançado sobre as fontes iconográficas marianas ajuda a compreender melhor como aos olhos dos espectadores da época de uma forma certamente mais imediata do que a nossa

Iconografia de Maria: Catacumbas de Priscila, a Anunciação

3 anos ago
Nas catacumbas de Priscila, a Anunciação (século III) é representada no centro do teto de um cubículo onde também aparecem o ciclo de Jonas,

Mariologia e Sofiologia na via da Beleza

3 anos ago
A sofiologia é uma corrente teológica mística desenvolvida na Rússia e na diáspora dos teólogos ortodoxos no Instituto de São Sérgio em Paris no século XX:

Beleza sublime na estética mariológica

3 anos ago
O mariólogo é fruto da patiens divina ou seja, para haver mariologia, é necessária uma experiência de fé; e se se deseja percorrer o caminho da beleza na elaboração de uma mariologia, é necessário que a beleza seja descoberta na experiência da fé;

ROSARIUM VIRGINIS MARIAE

3 anos ago
O Rosário da Virgem Maria (Rosarium Virginis Mariae), que ao sopro do Espírito de Deus se foi formando gradualmente no segundo Milénio, é oração amada por numerosos Santos e estimulada pelo Magistério. Na sua simplicidade e profundidade, permanece, mesmo no terceiro Milénio recém iniciado, uma oração de grande significado e destinada a produzir frutos de santidade. Ela enquadra-se perfeitamente no caminho espiritual de um cristianismo que, passados dois mil anos, nada perdeu do seu frescor original, e sente-se impulsionado pelo Espírito de Deus a « fazer-se ao largo » (duc in altum!) para reafirmar, melhor « gritar » Cristo ao mundo como Senhor e Salvador, como « caminho, verdade e vida » (Jo 14, 6), como « o fim da história humana, o ponto para onde tendem os desejos da história e da civilização

Nossa Senhora das Dores: memória litúrgica

3 anos ago
A memória litúrgica da Bem-aventurada Virgem Maria das Dores não nos permite encerrar no mundo privado e devocional um aspecto fundamental da experiência da Virgem:

Nossa Senhora das Dores: uma devoção bíblica

3 anos ago
Para compreender a identidade de Maria e, portanto, a verdade da Mater dolorosa, devemos apreender cada fato da Escritura e trazê-lo de volta ao centro, a Cristo.

O Santo nome de Maria

3 anos ago
A devoção ao nome de Maria nasceu na Espanha no século XVI, e a festa foi introduzida no calendário litúrgico geral pelo Papa Sisto V a ser celebrada no dia 17 de setembro

A discípula que acredita convida a escutar a Palavra

3 anos ago
Maria em Caná convida a ouvir a Palavra, é uma mulher atenta: observa, perscruta, adverte. Ela sabe orientar-se: sabe a quem perguntar.

Os versículos mariológicos estão bem traduzidos?

3 anos ago
Quando falamos de problemas de tradução escriturística, nós encontramos uma barreira que surge com toda a naturalidade sobre a teologia bíblico-mariana

Credibiliidade da Revelação cristã na Mariologia Bíblica

3 anos ago
São Pedro convida os cristãos a «estar sempre prontos a dar uma resposta a quem pede uma explicação da esperança que há em vós»

Natividade de Maria, qual o mistério celebrado?

3 anos ago
Na realidade não é um dado bíblico, contudo é um dado histórico, se Jesus é verdadeiramente homem o deve à verdadeira mãe de uma verdadeira história localizada no espaço e no tempo que deriva de uma outra história precedente que é o nascimento de Maria. 

Maria fecundada pela Palavra que escutou

3 anos ago
Maria concebeu acreditando e para tal ouvindo (cf. Rm 10,17): da Palavra que ela ouviu, surgiu a fé com a qual ela gerou Cristo.

A Missão de Maria – Maternidade Divina e universal

3 anos ago
A eleição e vocação divinas têm por conteúdo a maternidade de Maria, mãe daquela pessoa singular que é Jesus; esta maternidade representa o sentido da sua missão histórico-salvífica

A vocação de Maria: resposta de fé à Palavra

3 anos ago
Por este termo, entendemos o ato com que Deus chama Maria para colocar a sua vida e a sua pessoa totalmente à disposição de seu amor;

O acolhimento da Anunciação e o lugar da fé

3 anos ago
Delimitada à aceitação da obra salvífica de Deus, a maternidade de Maria não pode ocorrer sem fé; por isso a cena termina com essas palavras - eis aqui a serva do Senhor:

Maria e Palavra, graça e dabar

3 anos ago
Tendo precisado, brevemente, o que a Palavra é, agora podemos começar a entender como a pessoa de Maria se relaciona com o evento da Palavra.

Maria e a Palavra de Deus, pessoa e evento

3 anos ago
Maria e a Palavra, pessoa e acontecimento; o sentido desta abordagem pede-nos que evitemos elaborar uma teologia da Palavra e depois aplicá-la a Maria: