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Relação entre o Espírito Santo, Maria e o Sacerdote

Se redescobrirmos a dimensão do Espírito Santo na vida de Maria, a Virgem aparecerá como aquela que foi arrebatada pelo Espírito de modo a poder conceber Cristo virginalmente e realizar o novo coração anunciado pelos profetas

3 anos ago

Maria leva o sacerdote ao serviço

Nota-se uma evolução a esse respeito: na Idade Média, o sacerdote estava totalmente inserido no povo de Deus, a ponto de imitá-lo no vício e na ignorância.

3 anos ago

Existe perigo na devoção mariana?

O indício mais preocupante da crise sacerdotal atual é que assistimos à construção mental de que a devoção mariana é algo acessório, burocrático, que impede ou enfraquece o nosso contato com Cristo. 

3 anos ago

Crise Sacerdotal é crise mariana?

A crise sacerdotal nos nossos dias não se refere apenas ao celibato, mas à natureza e imagem do sacerdócio. É uma crise de identidade! Pensemos por momentos que hoje um sacerdócio meramente religioso e sacramental se confunde com ação política.  O sacerdócio é uma função de prazo fixo e de horário determinado ou o padre é realmente o profissional em tempo integral apaixonado?  O que é específico do sacerdote? Que meios concretos devem ser usados ​​para que a atividade sacramental seja expressão de uma fé que abranja toda a vida pessoal e social, e não um ritual externo?

3 anos ago

Dia de todos os Santos e a Assunção

Uma festa em honra de todos os santos, celebrada em 1º de novembro no Ocidente. As origens desta festa são incertas.

3 anos ago

O acolhimento da Anunciação e o lugar da fé

Delimitada à aceitação da obra salvífica de Deus, a maternidade de Maria não pode ocorrer sem fé; por isso a cena termina com essas palavras - eis aqui a serva do Senhor:

3 anos ago

Maria e Palavra, graça e dabar

Tendo precisado, brevemente, o que a Palavra é, agora podemos começar a entender como a pessoa de Maria se relaciona com o evento da Palavra.

3 anos ago

Maria e a Palavra de Deus, pessoa e evento

Maria e a Palavra, pessoa e acontecimento; o sentido desta abordagem pede-nos que evitemos elaborar uma teologia da Palavra e depois aplicá-la a Maria:

3 anos ago

Peregrinações e o Cultor de Mariologia

A peregrinação lembra-nos que na terra não temos uma morada permanente, mas estamos a caminho da cidade celeste (cf. Hb 13,14);

3 anos ago

Santuários Marianos e Cultores de Mariologia

O santuário, quer seja dedicado à Santíssima Trindade, a Cristo Senhor, à Santíssima Virgem, aos Anjos, ou aos Santos, é talvez o lugar onde as relações entre a liturgia e a piedade popular são mais frequentes e evidentes.

3 anos ago

Maria como contemplação de Deus

Maria realiza plenamente a theoria divina, isto é, a plena compreensão do amor de Deus pelo homem e, ao mesmo tempo, torna-se a causa exemplar da salvação, da orientação da nossa existência para Deus

3 anos ago

A escuta e o olhar contemplativo de Maria

Para compreender a profundidade e a amplitude da escuta de Maria, devemos descer à gruta da Natividade em Belém e reviver a visita dos pastores ao berço de Jesus.

3 anos ago

Maria e a vida contemplativa

Na vida espiritual, a oração e a contemplação são tão necessárias quanto os pulmões, por assim dizer, na vida fisiológica: a oração é necessária, que se refere mais aos lábios, à escuta, à palavra; e é necessária a contemplação que se refere mais aos olhos e, portanto, ao olhar.

3 anos ago

A Mariologia de Eustázio de Antioquia

Natural de Side (Panfília), foi primeiro bispo de Berea (Alepo) e depois de Antioquia (324). Opositor dos arianos, ele desempenhou um papel de liderança no Concílio de Nicéia (325).

3 anos ago

A Mariologia de Alexandre de Alexandria

Bispo de Alexandria de 312 a 328, desde o início lutou contra o cisma dos melizianos de Licopoli, que eclodiu na época da perseguição de seu predecessor, Pedro I de Alexandria (m. 311).

3 anos ago

Maria no 1º Concílio da Igreja em 325

Esta heresia consiste em atribuir ao Filho uma situação inferior à do Pai e em considerar o Espírito Santo inferior tanto ao Pai como ao Filho.

3 anos ago

Pedro de Alexandria (m. 311)

O nome honorífico de Padres da Igreja é dado a alguns grandes teólogos que não se limitaram apenas à apologética, mas propuseram como seu principal objetivo o aprofundamento teológico da herança da fé, com base na revelação.

3 anos ago

A Mariologia de Metódio de Olimpo (m. 311)

Maria, a Virgem, é o leito nupcial entre Deus e o homem; é a incorrupta e pura Mãe da Vida, que vai ao encontro do Esposo com toda a Igreja, afirmando a sua fidelidade incondicional.

3 anos ago

A Mariologia de São Paulo

Paulo não conhece Maria e Jesus, mas escreve o versiculo mais completo de mariologia.

3 anos ago
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