Via Matris 2ª Estação: Maria foge para o Egito para salvar Jesus

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SEGUNDA ESTAÇÃO

Maria foge para o Egito para salvar Jesus

V. Nós te louvamos e te bendizemos, Senhor.
R. Porque associaste a Virgem Mãe à obra da salvação.

Evangelho segundo Mateus 2,13-14

[Os magos] tinham acabado de sair quando um anjo do Senhor apareceu a José em sonho e lhe disse: “Levante-se, leve o menino e sua mãe com você e fuja para o Egito, e fique lá até que eu o avise, porque Herodes está procurando a criança para matá-la.
José acordou e levou consigo o menino e sua mãe durante a noite e fugiu para o Egito, onde permaneceu até a morte de Herodes, para cumprir o que o Senhor havia dito por meio do profeta: Do Egito chamei meu filho.

A fuga para o Egito e a matança dos inocentes mostram a oposição das trevas à luz: Ele veio para o seu povo, mas os seus não o aceitaram (Jo 1,11). Toda a vida de Cristo estará sob o signo da perseguição. Seus pais compartilham esse destino com ele. Seu retorno do Egito lembra o Êxodo e apresenta Jesus como o libertador definitivo.
Durante a maior parte de sua vida, Jesus compartilhou a condição da grande maioria dos homens: uma existência cotidiana sem grandeza aparente, uma vida de trabalho manual, uma vida religiosa judaica sujeita à Lei de Deus, vida em comunidade. A respeito de todo este período, é-nos revelado que Jesus foi submisso aos seus pais e que cresceu em sabedoria, idade e graça diante de Deus e dos homens (Lc 2,51-52).
Na submissão de Jesus a sua mãe e pai, a perfeita observância do quarto mandamento é alcançada. Tal submissão é a imagem temporal da obediência filial ao seu Pai celestial.
Catecismo da Igreja Católica 530-532

MEDITAÇÃO

Depois da visita dos Magos, depois da sua homenagem, depois da oferta dos dons, Maria, juntamente com o menino, devem fugir para o Egipto sob a atenta protecção de José, porque Herodes foi procurando a criança para matá-la (Mt 2,13). E até a morte de Herodes eles terão que ficar no Egito.
Após a morte de Herodes, quando a sagrada família retorna a Nazaré, começa o longo período da vida oculta. Ela que acreditou no cumprimento das palavras do Senhor (Lc 1,45) vive o conteúdo destas palavras todos os dias. Todos os dias ao lado dela está o Filho, a quem ela deu o nome de Jesus. Certamente em contato com ele ela usa esse nome, que aliás não poderia suscitar admiração em ninguém, tendo sido usado por muito tempo em Israel. No entanto, Maria sabe que aquele que leva o nome de Jesus foi chamado pelo anjo Filho do Altíssimo (Lc 1,32). Maria sabe que ela concebeu e deu à luz não conhecendo homem, por obra do Espírito Santo, com o poder do Altíssimo que lançou sua sombra sobre ela, assim como no tempo de Moisés e dos pais a nuvem velando a presença de Deus, Maria sabe, portanto, que o Filho, oferecido virginalmente por ela, é precisamente aquele Santo, o Filho de Deus, de quem o anjo lhe falou.
Durante os anos da vida oculta de Jesus na casa de Nazaré, também a vida de Maria foi escondida com Cristo em Deus (Col 3,3) pela fé. A fé, de fato, é um contato com o mistério de Deus: Maria está constantemente, diariamente, em contato com o mistério inefável de Deus que se fez homem, mistério que supera tudo o que foi revelado na Antiga Aliança.
João Paulo II, Redemptoris Mater 16,17

Ave Maria…

Oremos

Deus fiel, que na bem-aventurada Virgem Maria cumpriu as promessas feitas aos Patriarcas de Israel, concedei-nos seguir o exemplo da Filha de Sião que vos agradou pela humildade e com obediência cooperou na redenção do mundo.

Por Cristo nosso Senhor.

Amém

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A bem-aventurada Virgem Maria avançou na peregrinação da fé e manteve fielmente a sua união com o Filho até à cruz, onde, por desígnio divino, sofria profundamente com o seu Unigênito e associava-se a ele com a alma materna no seu sacrifício, consentindo amorosamente a imolação da vítima por ela gerada; e finalmente, por Jesus morrendo na cruz, ela foi dada como mãe ao discípulo com estas palavras:

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