Un an liturgic

Pe parcursul acestei săptămâni, vom discuta despre anul liturgic, astfel încât să putem înțelege împărțirea pe care o avem pe parcursul a 12 luni pentru a sărbători misterele vieții lui Hristos. Anul liturgic celebrează și anunță acțiunea iubitoare a lui Dumnezeu față de omenire, realizând un drum în istorie care ne conduce la contemplarea apogeului iubirii care se dă în întruparea Cuvântului și în revelarea vieții intime a lui Dumnezeu în Isus Hristos.
Un principiu important este recunoașterea faptului că Dumnezeu se revelează omenirii de-a lungul istoriei și stabilește o comunicare cu aceasta, creând o relație cu persoana umană, manifestându-și proiectul divin de mântuire. Acest proiect a fost dezvoltat prin evenimentele care au culminat la cruce și înviere lui Isus, a cărui manifestare a gloriei o așteptăm.
Alianța stabilită de-a lungul timpului este actualizată pentru credincioși prin Liturgia Bisericii Catolice, astfel încât mântuirea poate fi comunicată tuturor oamenilor. Setul de sărbători în care Biserica celebrează anual misterele vieții lui Isus sau sărbătorirea misterului lui Hristos în ritmul timpului și istoriei, este văzută ca o traducere rituală, înțeleasă ca un sacrament global, în conformitate cu timpurile actuale și situația Bisericii însăși.
Încorporați în timp, măsurați în ani și zile, sacramentele și sărbătorile structurează un timp de mântuire. Adică, comunicarea lui Dumnezeu cu poporul său nu este doar actualizată, ci trăită în mod real și concret de către poporul Bisericii. Aceeași eveniment anunțată acum secole și care a dezvăluit proiectul de mântuire al lui Dumnezeu pentru omenire, se întinde până în zilele noastre și transmite aceeași har, diferențiindu-se doar modul și intensitatea. Și din această realitate apare anul liturgic.
Sfântul Marsili scrie: «anul liturgic nu este altceva decât momentul în care «totul» istoriei mântuirii, adică Hristos în proiecțiile sale temporale diverse din trecut, prezent și viitor, este adus unui grup uman într-un timp determinat (kairós) într-un spațiu de un an. În acest sens, timpul liturgic nu face decât să pună în evidență valoarea de sinteză proprie liniei temporale a spațiului mântuirii».
Înțelegerea reformei liturgice implică principiul că aceasta nu se limitează la o simplă actualizare, ci a fost realizată prin teologie, care necesită expunerea principiilor care guvernează anul liturgic, precedată de stabilirea fundamentelor sale biblice sau a istoriei (de la nașterea sa și dezvoltarea prin epocile culturale). Dacă aceste date nu sunt stabilite de la început, tind să genereze o pierdere de sens în ceea ce privește valoarea pe care liturgia o are ca sinteză temporală a istoriei mântuirii, generând și pierderea sensului în ceea ce privește ciclurile timpurilor liturgice.

Număram-ne doar cu o viziune autentică asupra doctrinei istoriei, putem explica rațiunea sărbătorilor creștine. De asemenea, dimensiunea și fisonomia sărbătorilor mariene, care sunt armonizate cu întregul sistem și depind de acest fapt central, adică înțelegerea întregii istorii a mântuirii. Înțelegând acest mare eveniment, vom putea descoperi sensul liturgiei și al anului liturgic.
Aflandu-ne la porțile Adventului, dorim să știm care este timpul liturgic cel mai relevant pentru cititor.
Pentru a înțelege locul Mariei în Anul Liturgic, consultați Exortarea Apostolică Marialis Cultus a Paului VI, un document fundamental despre cultul marian în liturgia Bisericii.
Adânceste-ți studiile: explorează Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Pós-Graduação în Mariologie.
Responses