Jan Pavel II. – dopis o Banneux (1999): 50. výročí uznání zjevení Panny Marii chudým

Písemný dokument Svatého otce Jana Pavla II. adresovaný biskupu Albertu Houssiau z Liège (Belgie) o zjevení Panny Marie v Banneux, datovaný 31. července 1999, připomíná 50. výročí oficiálního uznání zjevení biskupem z Liège v roce 1949. Zjevení v Banneux se odehrála v období od 15. ledna do 2. března 1933, kdy se Panna Marie zjevila Mariette Beco. Text je publikován v Enchiridion Vaticanum, objem 18, odstavce 1345 a následující.Kontext historických zjevení v Banneux:Banneux je malá vesnice v valonských Ardenách (Belgie), nacházející se v diecézi Liège. V roce 1933 se Panna Marie osmkrát zjevila Mariette Beco, tehdy 11leté dívce:– První zjevení, 15. ledna 1933: Panna Marie se zjevila v záři světla. – Druhé zjevení, 18. ledna 1933: Maria vedla Mariette k pramenu: „Toto je můj pramen… tento pramen je určen pro všechny národy… aby ulevil nemocným.“ – Čtvrté zjevení, 19. ledna 1933: Maria se identifikovala: „Jsem Panna chudých.“ – Páté zjevení, 11. února 1933: Maria prohlásila: „Věřte mně, já věřím vás.“ – Osmé a poslední zjevení, 2. března 1933:Biskup Louis-Joseph Kerkhofs definitivně uznal zjevení dne 22. srpna 1949 po 16 letech trvající vyšetřovací proceduře. Banneux se tak stalo uznávaným svatým místem, zejména pro modlitby za chudé a nemocné.

Před padesáti lety, 22. srpna 1949, Jeho Excelence biskup Louis-Joseph Kerkhofs, váš předchůdce na arcidiecézi v Lüttichu, definitivně uznal skutečnost zjevení Panny Marie v Banneux. S dojem si vzpomínám na eucharistii, kterou jsem měl radost slavit během své apoštolské cesty v Belgii v květnu 1985, v tomto svatyni, jejíž záření je významné, a spojuji se dobrovolně modlitbou s poutníky, kteří tam hledají útěchu a sílu u Panny Marie z Banneux, volané pod názvem Panny Marie z Poborů, zdraví nemocných.

Spojení s Celým Světem a s celou církví vyjadřuji vděčnost Pánu za skvělou misi, kterou splnila Matka Spasitele, a za příklad víry, který představuje pro celé křesťanské společenství, zavolané, stejně jako ona, následovat Krista, opakovaně každý den říkající své ano, své fiat.

Č. 1345: Překlad portugalského textu

Jeho Excelence Mons. Albert Houssiau, biskup v Lüttichu.

1. Před padesáti lety, 22. srpna 1949, Jeho Excelence biskup Louis-Joseph Kerkhofs, váš předchůdce na arcidiecézi v Lüttichu, definitivně uznal skutečnost zjevení Panny Marie v Banneux. S dojem si vzpomínám na eucharistii, kterou jsem měl radost slavit během své apoštolské cesty v Belgii v květnu 1985, v tomto svatyni, jehož záření je významné, a spojuji se dobrovolně modlitbou s poutníky, kteří tam hledají útěchu a sílu u Panny Marie z Banneux, volané pod názvem Panny Marie z Poborů, zdraví nemocných.

Spojení s Celým Světem a s celou církví vyjadřuji vděčnost Pánu za skvělou misi, kterou splnila Matka Spasitele, a za příklad víry, který představuje pro celé křesťanské společenství, zavolané, stejně jako ona, následovat Krista, opakovaně každý den říkající své ano, své fiat.

Č. 1346: Zpráva o míru a solidaritě

Několik let před druhou světovou válkou, v roce 1933, se Marie zjevila v Banneux jako posel míru. V jistém smyslu vyzývala představitele společnosti, aby byli řemeslníky míru a vychovateli národů, a vyzývala každého člověka, aby se staral o své bratry, o ty nejmenší, o ty opomíjené a trpící, všechny milované Bohem.

Před několika lety před druhou světovou válkou, v roce 1933, se Maria zjevila v Banneux jako poselka míru. Vyzývala v jistém smyslu protagonisty společnosti, aby se stali řemeslníky míru a vychovateli národů, a vyzývala každého muže, aby se staral o své bratry, o ty nejchudší, o ty nejodmítanější a ty, kdo trpí, což jsou všichni nejmilovanější Boží.

„Vierge des pauvres“, Panna Maria chudých

Na rozdíl od Lourdes nebo Fátima je Banneux mariánským svatým místem, které se explicitně identifikuje jako svatyně Panny Marie chudých. Charakteristiky:– Identifikace s chudými: „Jsem Panna chudých,“ přímá identifikace Marie s podmínkou chudoby. – Univerzální pramen: „Tento pramen je určen pro všechny národy,“ univerzalita a ekumenicita. – Léčba nemocných: „Ulevit nemocným,“ zvláštní terapeutický důraz. – Vzájemnost víry: „Věřte ve mě a já uvěřím ve vás,“ partnerství mezi Marií a věřícími.

Spojení s jinými zjeveními

Banneux je součástí série zjevení 20. století:– 1917 Fátima (Portugalsko): prorocká zpráva pro lidstvo ve válce. – 1932-1933 Beauraing (Belgie, poblíž Banneux): Marie s Zlatým srdcem. – 1933 Banneux (Belgie): Panna Maria chudých. – 1973 Akita (Japonsko): prorocká zpráva o modlitbě a pokání. – 1981-1989 Kibeho (Rwanda, schváleno v roce 2001): předzvěst genocidu.

Jan Pavel II. a místní svatyně

Papas Jan Pavel II. byl papežem, který nejvíce oceňoval místní mariánské svatyně. Navštívil Banneux během své apoštolské cesty do Belgie v květnu 1985 a jeho list z roku 1999 ukazuje trvalou pozornost církevní autority k místním svatyním jako legitimním projevům lidové víry, v rámci kritérií stanovených Deklarací CDF z roku 1974 o kritériích pro posuzování údajných zjevení.

Doplňující čtení

– Apariční mariánské v učení církve – Zpráva z Fatimy 2000 – Deklarace CDF o údajných zjevení v Amsterdamu v roce 1974 – Lourdes, 150 let

Postgraduální studium mariologie

Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii? Seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje přísnou teologii, duchovní život a živou tradici církve.

Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →

Chcete se skutečně věnovat mariologii?

Tento článek vychází z děl v knihovně Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům, ale s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.

Zjistěte více o postgraduálním studiu mariologie