Redemptoris Mater – encyclique de Jean-Paul II sur la Mère du Rédempteur (texte intégral)

# Redemptoris Mater: A Carta Encíclica de João Paulo II sobre a Bem-aventurada Virgem Maria## IntroduçãoA *Redemptoris Mater* é uma encíclica do Papa João Paulo II, publicada em 25 de março de 1987, na Solenidade da Anunciação do Senhor. Este documento aborda a figura da Virgem Maria no contexto da vida da Igreja peregrina e representa a síntese mais completa da mariologia pelo Magistério Pontifício pós-conciliar.## Contexto HistóricoA encíclica foi escrita para preparar o Ano Mariano de 1987-1988, o primeiro na história da Igreja. Ela segue o capítulo VIII da *Lumen Gentium*, sendo a mais relevante contribuição do Magistério recente sobre a Virgem Maria. Estruturada em três partes, a *Redemptoris Mater* explora:1. **Maria no Mistério de Cristo**: Aqui, o Papa destaca a predestinação de Maria, sua plenitude de graça e fé, conectando-a ao mistério da Encarnação do Verbo de Deus. 2. **A Mãe de Deus no Centro da Igreja Peregrina**: Esta seção considera Maria como figura central da Igreja, sua presença no Pentecostes e seu papel no ecumenismo. 3. **A Mediação Materna**: A encíclica explora a mediação de Maria, descrevendo-a como mãe espiritual e padroeira.## Texto Original em Latim (Excertos Principais)> **IOANNES PAULUS PP. II** > > *Redemptoris Mater*, sancta Maria Virgo, in vitam pergit Ecclesiae. Haec praesentia multiplex… semper in Ecclesia viget et in eius historia variis modis exercetur. Iam vero in hoc Nostro momento historico… ad eius praesentiam peculiari modo convertimur, ut eius intercessioni nos committamus. > > **I. Maria no Mistério de Cristo** > > “…Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher” (Gal 4, 4). Nesta expressão, ao falar da Encarnação, refere-se ao mistério da Mulher de quem o Verbo se fez carne. > > A Beata Virgem, predestinada antes da constituição do mundo a ser Mãe de Deus, cujo amor pelos homens é condição da Encarnação, pertencia à eterna economia divina. Ela cooperava com o Redentor “com obediência à fé”. > > **II. Mãe de Deus na Igreja Peregrina** > > A Igreja contempla Maria como um espelho perfeito no qual reflete a glória de Deus… Neste espelho, ela vê o que deseja ser e espera ser. > > **III. Mediação Materna** > > Na intercessão de Maria, lembramos as bodas de Caná, onde pela primeira vez é descrita a mediação de Maria na terra. “Não têm vinho”, disse ela ao Filho (Jo 2, 3). Esta oração de Maria junto ao Filho é uma intercessão…## Tradução para Português**JOÃO PAULO II**A Mãe do Redentor, a Santa Virgem Maria, continua presente na vida da Igreja. Esta presença múltipla, magnificamente expressa pelo Concílio Ecuménico Vaticano II, vive sempre na Igreja e se manifesta de várias formas ao longo da sua história. Agora, neste nosso momento histórico, à medida que a Igreja se prepara para o ano dois mil a contar do nascimento de Cristo, voltamo-nos particularmente para a sua presença, confiando-nos à sua intercessão.### I. Maria no Mistério de Cristo“…Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher” (Gal 4, 4). Nesta expressão, ao falar da Encarnação, refere-se ao mistério da Mulher de quem o Verbo se fez carne.A Bem-aventurada Virgem, predestinada antes da criação do mundo a ser Mãe de Deus, cujo amor pelos homens é condição da Encarnação, fazia parte da economia eterna de Deus. No exercício deste papel, cooperava com o Redentor “com obediência à fé”.### II. A Mãe de Deus na Igreja PeregrinaA Igreja contempla Maria como um espelho perfeito no qual reflete a glória de Deus… Neste espelho, ela vê o que deseja ser e espera ser.### III. A Mediação MaternaNo que diz respeito à intercessão de Maria, lembramos as bodas de Caná, onde pela primeira vez é descrita a mediação de Maria na terra. “Não têm vinho”, disse ela ao Filho (Jo 2, 3). Esta oração de Maria junto ao Filho é uma intercessão…## Estrutura e Significado TeológicoA *Redemptoris Mater* é dividida em três partes:1. **Maria no Mistério de Cristo**: Explora a predestinação de Maria, sua fé e a cooperação com o Redentor. 2. **A Mãe de Deus na Igreja Peregrina**: Aborda a presença de Maria na história da Igreja, no Pentecostes e no ecumenismo. 3. **A Mediação Materna**: Descreve Maria como mediadora, mãe espiritual e padroeira.Esta encíclica é significativa por introduzir a categoria do “caminho de fé” de Maria e por abordar a dimensão ecuménica da mariologia, convidando as igrejas da Reforma ao diálogo mariano.

Voir également : Comment étudier systématiquement la doctrine mariale – le guide complet du Locus

En savoir plus sur la Immaculée Conception.