Anunciação, o momento do Fiat

A Anunciação (Lucas 1,26-38) é o momento fundante de toda a Mariologia: o Anjo Gabriel vai à Nazaré saúda Maria como “cheia de graça”, anuncia-lhe que conceberá o Filho do Altíssimo, e Maria responde com o Fiat: “Aconteça em mim segundo a tua palavra.”

A saudação do anjo

O “Ave, cheia de graça” (Kecharitomene em grego) é uma forma verbal única no Novo Testamento: indica que Maria foi gratificada de modo perfeito e permanente. A Igreja Católica vê aqui o fundamento bíblico da Imaculada Conceição: Maria estava “cheia de graça” desde o primeiro momento da sua existência.

O diálogo com o anjo

Maria não aceita passivamente: interroga, pede esclarecimento (“Como pode isso ser, se não conheço homem?”), e só depois do esclarecimento do Anjo sobre a acção do Espírito Santo dá o seu consentimento. Este diálogo revela a fé de Maria como fé adulta e responsável, não ingenuidade.

Significado soteriológico

João Paulo II, na encíclica Redemptoris Mater, sublinhou que o Fiat de Maria é a resposta que toda a humanidade aguardava. Com o seu “sim”, Maria representa o povo de Israel e toda a humanidade que acolhe a salvação oferecida por Deus. A Anunciação é o início da nova criação.

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Magistério da Igreja

Ave, gratia plena. Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus.

Lucas 1,28 (Vulgata Clementina)

📚 Tradução literal: Salve, cheia de graça. O Senhor está contigo. Bendita és tu entre as mulheres.

Hæc Dei Mater erat necessario futura, nisi ab origine quoque omni originalis culpae labe mundata.

S. Pius X, Enc. Ad Diem Illum Laetissimum (2 februarii 1904)

📚 Tradução literal: Esta que havia de ser Mãe de Deus era necessariamente a que desde a origem fosse purificada de toda mancha de culpa original.