Maria, Matka a vzor učitelů

Číslo 73 z apoštolské exortace *Catechesi Tradendae* (Jan Pavel II., 16. října 1979) o Marii jako matce a vzoru katechetů

Z celkového textu v *Enchiridion Vaticanum* svazku 6 (1977-1979), odstavec 1939. Tento příspěvek navazuje na předchozí příspěvek s úplným latinským textem.

Kolekce

*Enchiridion Vaticanum* svazek 6, odstavec 1939

Papež

Sv. Jan Pavel II.

Dokument

*Adhortace Apostolica Catechesi Tradendae*

Datum

16. října 1979 (první výročí volby papeže)

Úplný latinský text, č. 73 (Marie, Mater a exemplum discipulorum)

> 75. Jak bychom se mohli dočkat, prosíme Panna Pěticestná o svou přímluvu! Ona sama se totiž při svém výběru pozoruhodně vyznačovala, když syn „rostl moudrostí, věkem a milostí“. V jejím náručí a pak skrytá ve městě Nazaret žila, Syn, který byl jedinečný u Otce, plný milosti a pravdy, a byl učen skrze Písma a skrze tajemství božího plánu o vybraném lidu, uctíval Otce.> Nejprve byla učednicí: především v čase, kdy v chrámu našla svého Syna, přijímala od něj učení, které si uchovávala v srdci, ale především se naučila tím, že se stala „*docibilis Dei*“ (nucitelná Bohem), jak říká sv. Augustín a s jasnou pravdou dodává, že Marie byla učednicí Krista spíše než jeho Matkou.> Bez důvodu byla na synodu nazvána Marie „*živým katechetem*“ a „*matkou a vzorem katechetů*“.> Ať tedy sama, když se modlí, Panna Maria, podnítí Svatý Duch v církvi silnější než kdy jindy impulz k katechetické práci, která je pro ni nezbytná! Pak církev skutečně naplní v tomto čase milosti toto nesmírné poslání, které jí byl svěřen jejím Učitelem: „*Jděte a učte všechny národy*“.

73. Panna Marie, Zvěstovatelka Pána, nám prostřednictvím své interakce pomozte získat vše toto! Pro jedinečné povolání viděla Panna Marie Syna Ježíše „růst v moudrosti, věku a milosti“. Na jejích kolenou a poté při poslechu ji, během skrytého života v Nazaretu, tento Syn, který byl jedinečným Synem Otce plného milosti a pravdy, byl utvářen poznáním lidských Písem a historie Božího plánu pro Jeho lid, v uctívání Otce.

Byla také prvními z jeho učedníků: první časově, protože již při setkání s ním v chrámu obdržela od dospívajícího Syna lekce, které si uchovávala v srdci, zejména první, protože nikdo nebyl nikdy „učován Bohem“ na takové hloubce. Matka a učednice najednou, jak o ní řekl svatý Augustin, odvážně dodal, že být učednicí pro ni bylo důležitější než být matkou.

Není proto překvapením, že na synodě bylo o Panně Marii řečeno, že je „živým katechetem“, „matkou a vzorem pro katechety“.

Ať nám modlitba Panny Marie s přítomností Ducha Svatého dává církvi nevídaný impulz v katechetické práci, která je pro ni zásadní. Pak církev naplní svůj nepopiratelný a univerzální úkol od svého Pána: „Jděte a učte všechny národy“.

Pět centrálních mariologických tvrzení

Číslo 73 z Catechesi Tradendae činí pět centrálních tvrzení o Marii:

1. Marie katecheziuje Krista: „In genibus eius positus… ab illa institutus est“, na jejích kolenou byl Kristus utvářen v lidském poznání Písem.
2. …
3. Učednice a matka najednou: svatý Augustin řekl, že být učednicí bylo pro ni důležitější než být matkou.
4. …
5. Živý katechet: byla popsána jako „živý katechet“, „matka a vzor pro katechety“.
6. …
7. Podpora církve v katechetické práci: modlitba Panny Marie má dát církvi nevídaný impulz v katechetické práci.

Marie je první učednice: «Prima videlicet tempore» (první v čase) a «prima potissimum» (první především).Marie je více učednicí než matkou (cituje svatý Augustin): «Plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi».Marie je „živý katechet“: «Catechismus vivus», fráze zroděná na Synodu biskupů v roce 1977 (IV Synod o katechezi, vedený Pavlem VI) a oficiálně potvrzená tímto textem.Marie je „matkou a vzorem katechetů“: «Catechistarum mater et exemplar», fráze, která bude použita v dalších katechetických dokumentech.

Původ fráze „živý katechet“

Výraz „živý katechet“ (catechismus vivus) je jedinečný a nemá přímé magistické předchůdce. Zrodil se na Synodu biskupů v roce 1977 (IV Synod o katechezi, vedený Pavlem VI). Kardinál Bernardin Gantin (Benin) ho navrhl ve své nezapomenutelné řeči: «Marie nemá jen katechetický obsah, Marie je samotný katechet». Fráze se dostala do Catechesi Tradendae jako magistické shrnutí.

Propojení s následnou mariologií katechetické

Fráze „matkou a vzorem katechetů“ (catechistarum mater et exemplar) se stala referencí pro:– Katechismus katolické církve (1992): zejména nn. 484-511. – Obecné směrnice pro katechezi (1997-2020). – Kompendium katechismu katolické církve (Bento XVI, 2005). – Různé apoštolské listy o formaci katechetů.

Doporučené čtení

Catechesi Tradendae: post syntézu | Katechismus katolické církve | Redemptoris Mater | Mariánské katecheze 1995-1997