Dicionário mariológico patrístico: Maria nos padres da Igreja

Dicionário mariológico patrístico: glossário dos principais termos sobre Maria nos Padres da Igreja.

Dicionário mariológico patrístico: introdução

O dicionário mariológico patrístico reúne os principais termos, conceitos e títulos com que os Padres da Igreja, nos primeiros sete séculos da era cristã, expressaram o mistério de Maria. Este glossário do dicionário mariológico patrístico ajuda o estudioso e o devoto a entrar no pensamento dos Padres e a redescobrir a profundidade da tradição mariana das origens cristãs.

A teologia patrística é o desenvolvimento do pensamento cristão sobre Deus e o mistério da salvação nos escritos dos Padres da Igreja. Distingue-se da teologia bíblica por reflectir conscientemente o aspecto filosófico e o pensamento religioso do mundo helenístico, e da teologia escolástica pela sua abordagem positiva da Escritura e da Tradição, sem sistematização rigorosa. O dicionário mariológico patrístico é, por isso, a porta de entrada para a Mariologia das origens.

I. Os padres da Igreja e a mariologia

Coincidindo com a abordagem bíblica, a teologia patrística preocupa-se principalmente com um evento: o encontro do homem com Cristo, o Filho de Deus, que sofreu sob Pôncio Pilatos, morreu e ressuscitou dos mortos. Esta era a consideração essencial do pensamento cristão. Os doutores da Igreja foram levados a usar a filosofia contemporânea, os conceitos religiosos e os padrões culturais para defender e esclarecer a sua mensagem.

Assim, a teologia patrística é um amálgama de pensamento judaico-cristão, helenístico e algum pensamento oriental, adaptado aos factos singulares enunciados no Antigo e no Novo Testamento sobre Deus, e decretados por Cristo na sua própria vida e na vida da Igreja, seu Corpo Místico. Neste contexto, o dicionário mariológico patrístico recolhe as expressões com que esta tradição reconheceu Maria como Mãe de Deus, Nova Eva e modelo da Igreja.

II. Eusébio de cesareia e o uso do termo teologia

Foi EUSÉBIO DE CESAREIA, o grande historiador da Igreja, que no século IV atestou a legitimidade da palavra teologia para uso cristão. Descreveu o Evangelista SÃO JOÃO como «o Teólogo», pois no seu Evangelho está preocupado principalmente com a divindade de Cristo, e anunciou o propósito da história da Igreja como uma demonstração da «teologia e economia da salvação segundo Cristo». A partir desta base, o dicionário mariológico patrístico desenvolve os termos próprios da Mariologia.

III. Termos centrais do dicionário mariológico patrístico

O dicionário mariológico patrístico reúne expressões como Theotokos (Mãe de Deus), título mariano definido no Concílio de Éfeso em 431; Aeiparthenos (Sempre Virgem); Nova Eva, paralelismo elaborado por Justino, Ireneu e Tertuliano; Panagia (Toda Santa); e Mãe da Igreja, presente já em Ambrósio. Cada termo do dicionário mariológico patrístico abre uma janela para a fé da Igreja dos primeiros séculos.

Padres como Ireneu de Lião, Justino mártir, Tertuliano, Orígenes, Atanásio, os Capadócios, Ambrósio, Agostinho, Cirilo de Alexandria, Cirilo de Jerusalém, Efrém Sírio e João Damasceno são as fontes mais ricas do dicionário mariológico patrístico. Os seus escritos constituem o substrato da Mariologia bizantina, latina e siríaca, e continuam a ser referência obrigatória na Mariologia contemporânea.

IV. Importância actual do dicionário mariológico patrístico

O dicionário mariológico patrístico é hoje instrumento indispensável para a investigação mariológica, para a pregação e para a catequese. Permite recuperar a frescura da fé mariana das origens e evitar leituras anacrónicas dos textos antigos. Para aprofundar a teologia patrística de Maria, consulte a encíclica de João Paulo II Redemptoris Mater, referência da tradição patrística sobre Maria na história da salvação.

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V. Como consultar o dicionário mariológico patrístico

Para consultar com proveito o dicionário mariológico patrístico recomenda-se partir do termo original grego ou latino, identificar o Padre da Igreja que primeiro o usou, e confrontar a sua interpretação com o Magistério posterior. Esta metodologia do dicionário mariológico patrístico garante fidelidade às fontes e abertura ao desenvolvimento dogmático. Aprofunde também a Mariologia bíblica para integrar Antigo Testamento, Novo Testamento e a tradição dos Padres num único olhar sobre Maria, Mãe de Deus e da Igreja.