O vyhánění démonů pomocí růžence svatého Dominika Gusmána
São Domingos de Gusmão
Luis Marie Grignion de Montfort (m. 1716) vypráví o tomto incidentu v životě svatého Dominika Gusmána (m. 1221). Rosář jako exegese Písma svatého skrze Marii.
Během kázání o růženci poblíž Carcassonne byl sv. Dominik obdarován albigenským posedlým démony. Svatý, před davem více než dvanácti tisíc lidí, nařídil démonům, aby řekli, koho ze všech svatých na nebi nejvíce bojí a komu si zaslouží nejvíce lásky a cti od lidí. Na tuto otázku pekelné duchy vyvolaly hlasité výkřiky. Když viděl sv. Dominik jejich vytrvalou neochotu odpovědět a nechtěli odpovědět, začali plakat a stěžovat si, doufajíce, že bude mít soucit s nimi, ale on, neochvějný, neustoupil. Pak odpověděli, že dají odpověď tajně, šeptem do uší, ne před všemi. Sv. Dominik však zůstal pevný a nařídil, aby promluvili hlasitě. Všechny jeho naléhání však byla marná a démoni se uzavřeli do mlčení. Pak se sv. Dominik poklonil a modlil se k Panně Marii:
«Ó mocná panno Marie, prostřednictvím tvého růžence, přikázat těmto nepřátelům lidského rodu, aby odpověděli na mé otázky».
Okamžitě po této modlitbě se z uší, nosu a úst toho posedlého muže vyvalil plamen. Všichni přítomní se zachvěl strachem, ale nikdo nebyl zraněn. Opět prosili svatého, aby je netrestal. Ten pak, stále na kolenou, modlil se k svaté Panně:
«Ó nejvznešenější Matko moudrosti, prosím tě za lidi zde přítomné, kteří se naučili správně recitovat andělské pozdravení (modlitbu Ave Maria), donucuj tyto své nepřátele veřejně prohlásit plnou a jasnou pravdu o růženci».
Po modlitbě uviděl Panna Marii po svém boku, obklopenou davem andělů, kteří hůlkou ze zlata udeřili ďábla a řekli: „Odpověz svému služebníku Santosi podle jeho žádosti.“ Nikdo jiný kromě svatého Dominika neslyšel ani neviděl Pannu Marii. Na tento příkaz začali démoni křičet:„Ó naše nepřítelkyně, naše zkázu a naši zmatení! Proč ses snesla z nebe, abys nás přinutila trpět tolik? Ó advokátka hříšníků, která nás vyvede z pekla, nebo z bezpečnější cesty k nebi, jsme skutečně nuceni, ačkoli nechceme, přiznat celou pravdu? Musíme skutečně před všemi přiznat to, co nás stydí a způsobí náš pád? Ach, my jsme ztraceni! Naše zásady temnoty jsou proklety navždy!“Tak poslouchejte, křesťané: tato Matka Krista je všemocná a může zabránit, aby její služebníci spadli do pekla. Je to ona, kdo jako slunce rozptýlí temnotu našich intrik a lsti. Je to ona, kdo zmírňuje naše trápení, rozplétá naše pasti a činí všechny naše pokušení marnými a neúčinnými.Musíme přiznat, že nikdo z těch, kdo vytrvale slouží jí, není odsouzen spolu s námi. Jen jeden z jejích nádechnutí, které nabízí Svaté Trojici, stojí za všechny modlitby, sliby a touhy svatých. Před ní se bojíme více než před všemi blahoslavenými dohromady a proti jejím věrným služebníkům nic nemůžeme udělat.Je pravdou, že mnoho křesťanů, kteří by podle obyčejných zákonů byli odsouzeni, se zachránilo při volání jí na smrtelné loži díky její intercesi. Ach, kdyby ta maličká Marička, jak ji z hněvu nazývali, nezasáhla do plánů a našich snah, už bychom zničili a rozvrátili církev a snížili do omylů a nevíry všechny její hierarchie, členy všech řádů a stupňů! Prohlašujeme také, násilím přinuceni k tomu, co jsme zvykli, že žádný z těch, kdo vytrvale recitují růžencovou modlitbu, nebude odsouzen, protože ona získává upřímnou lítost za jejich hříchy a oni dostávají odpuštění a milost.Po této přiznání svatý Dominik požádal přítomné, aby pomalu a s úctou recitovali růžencovou modlitbu. A zde je to neuvěřitelné! S každou Avem Marií, kterou svatý a lid společně recitovali, z těla toho nešťastníka vycházela hromada oheňových démonů. Když byl ten nešťastník zcela osvobozen, Svatá Panna, vždy neviditelná, požehnala lidem a všichni cítili silnou a živou radost. Tento zázrak vedl mnoho kacířů albigenských k obrácení a dokonce se stali součástí bratrstva růžencové modlitby.Pro hlubší zamyšlení nad růžencovou modlitbou jako duchovním zbraní Marie se podívejte na apoštolskou exhortaci Pavla VI. *Marialis Cultus*, která potvrzuje růžencovou modlitbu jako evangelickou modlitbu a privilegovaný nástroj mariánské zbožnosti.Prohloubení studia: prozkoumejte *Mariologii*, *Teologii marianou*, *Apariční mariánské* a *Postgraduální studium v Mariologii*.
Responses