기다림과 아름다움의 여성에 대한 접근법

Abordagem de casos: mulher da espera e da beleza

마리아: 기다림, 희망, 아름다움의 여성

사제 바몬테(Padre Bamonte)는 2010년 무염시태(Imaculada Conceição) 기도회 기간 동안 아드벤트(Advent) 시기에 몇 가지 “개인적 계시”를 수집했습니다. 그 중 하나는 다음과 같습니다.“기다림의 여성, 희망의 여성, 태양으로 옷을 입은 여성, 가장 달콤한 어머니. 여성! 그녀는 모든 시간의 생각 속에서 하나님의 계획에 따라 창조되었습니다. 순수한 영혼은 이를 견딜 수 없습니다. 이 부패한 육체! 우리는 그녀의 겸손, 순종, 무한한 자비로운 사랑 때문에 그녀를 두려워합니다. 그녀는 우리를 그녀의 품에 안아줍니다.”어느 날, 그는 악마에게 주문을 내리며 말했습니다. “우리 여왕의 아름다운 얼굴을 보라”. 악마는 대답했습니다. “어둠이여, 어둠이여, 어둠이여. 나는 볼 수 없노라. 나는 감당할 수 없노라. 이것이 나의 추락이요, 나의 추락이요, 나의 영원한 추락이노라. 나는 그녀를 증오하노라, 증오하노라, 증오하노라.”기다림과 아름다움의 여성에 대한 접근법 | Locus Mariologicus

다른 엑소시즘에서 그는 다음과 같은 말을 남겼습니다:
“저는 이 눈을 바라볼 수 없습니다! 저는 그들을 볼 수 없습니다! 저는 할 수 없습니다! 그들은 설명할 수 없습니다! 이 아름다움은 설명할 수 없습니다! 그녀는 전적으로 거룩하지만 저는 완전히 저주받은 자입니다. 그녀는 전적으로 아름답고 저는 모든 추한 것입니다. 그녀는 은총의 충만 속에서 자랐고 저는 죽음의 충만 속에서 자랐습니다. 그녀는 은총으로 가득 차 있습니다! 그녀는 거룩합니다, 그녀는 거룩합니다! 그분은 거룩합니다, 그리고 그녀는 제 영혼을 끌어냅니다 (그리고 여기 그는 눈물을 흘리며 말합니다). 보세요, 보세요, 보세요 그 아이의 눈빛의 빛을, 그리고 당신은 마리아의 순결, 순결, 마리아의 사랑을 볼 것입니다.” (이것은 그가 극심한 고통 속에서 말한 드문 경우 중 하나였습니다. 마리아의 이름을 언급한 것은)

또 다른 번, 은유적인 언어를 사용하여 그는 말했습니다: “그녀가 이 땅에 내려올 때마다 (마리아를 지칭함) 우리는 더욱 깊이 빠집니다. 그녀의 눈물마다 우리의 ‘피부’에 구멍이 납니다. 그녀의 한눈은 우리의 ‘뇌’에 상처를 냅니다. 그녀의 한 걸음은 우리의 종말을 의미합니다. 우리는 그녀를 막으려 하지만 소용이 없습니다. 그녀는 우리보다 더 강력합니다. 악은 그녀에게 힘을 발휘하지 못합니다.”

2010년 무염시태 축제 직전 몇 일 동안, 그를 엑소시즘하는 악마는 두려움에 떨며 외쳤습니다: “그 빛나는 여인이 이 방에 있습니다.” 그러자, 예수님의 이름으로 악마를 쫓아낸 후, 그는 악마에게 다음과 같이 묘사하게 했습니다:

“그녀는 머리부터 발끝까지 하늘의 망토로 감싸여 있습니다. 그녀는 완전히 하얀 옷을 입고 있습니다. 그녀의 얼굴은 아름답기 그지없고, 그녀의 눈길은 제가 감당할 수 없을 만큼 강렬합니다. 그녀는 미소를 지으며 당신에게 다가옵니다. 그녀의 손은 함께 모여 있습니다. 그녀의 머리에는 12개의 별이 빛나는 왕관이 있습니다. 그녀의 허리에는 하얀 끈에 묶인 성모 로사리(Rosary)가 있습니다. 그녀는 구름 위에 서 있고, 당신에게 말합니다. ‘걱정하지 마세요, 저는 당신과 함께 있고, 당신을 도울 것입니다.”

마리아학 깊게 탐구하려면, 요한 바오로 2세의 Redemptoris Mater 서적을 참조하십시오. 이 책은 마리아의 역할과 교회 생활에 대한 것입니다.

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