최대 은총의 신 – 피오 12세의 사도 헌장 (전체 텍스트)

Munificentissimus Deus

저자: 교황 피우스 12세 (에우제니오 파첼리)종류: 교황령발행일: 1950년 11월 1일주제: 마리아 승천에 관한 교의적 정의출시: *AAS* 42 (1950) 753-773

역사적 배경

1946년, 피우스 12세는 역사적으로 가장 광범위한 주교들을 대상으로 한 자문을 실시했습니다. 그는 전 세계 주교들에게 *Deiparae Virginis Mariae* 서한을 보내, 마리아 승천에 관한 교의적 정의의 적절성과 기독교인들의 열망에 대한 의견을 구했습니다. 1181명의 주교 중 단 22명만이 예외 없이 긍정적인 답변을 보냈습니다. 거의 만장일치로, 정의에 대한 열망은 분명했습니다. 1950년 11월 1일, 성 베드로 광장에서 약 80만 명의 군중 앞에서 피우스 12세는 20세기 유일한 교의로 마리아 승천을 공식적으로 선포했습니다.

원문 라틴어

> PIUS EPISCOPUS, SERVUS SERVORUM DEI. > > Munificentissimo Deo, qui in omni loco et semper suam omnipotentiam manifestat, sed praesertim misericordiam suam, omnia quae ad salutem pertineunt adiuvans humanam corum fortitudinem, etiam magnis et singularibus beneficiis per Mariam Virginem, Matrem Dei, ad Christianos perducere voluit post terram vitae decursu. > > Sicut enim a primis temporibus Ecclesiae Christifideles id sibi constanter persuaserunt ac tenuerunt, Virginem Mariam, Dei Matrem, post terrestris vitae decursum, fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam, ita per saecula christiana populi fides, quasi magis magisque accensa, hac re aucta est. Episcopi enim ex universo terrarum orbe, qui in Romanam Sedem convenerunt, ut de hac veritate definienda consulerentur, maiori ex parte responderunt se vel cupiisse vel etiam postulasse ut haec definitio fieret. > > Praeterea libri ascetici, qui a catholicis scriptoribus prodierunt, hac in re cum populari fide penitus consentiunt: Mariam Virginem corpore et anima ad caelestem gloriam esse assumptam. > > DOGMATIC DEFINITIONE

한국어 번역

피오, 주교, 하느님의 종.전능하신 하느님께서는 언제나 모든 곳에서 권능과 특히 자비를 나타내시며, 인간의 마음을 강하게 하기 위해 필요한 모든 것을 제공하십니다. 하느님께서는 그리스도인들을 위해 특별한 혜택을 베푸시기 위해 성모 마리아, 하느님의 어머니를 통해 큰 선물을 주셨습니다.교회 초창기부터 그리스도인의 믿음은 항상 확고했습니다. 하느님의 어머니인 성모 마리아가 육체와 영혼으로 천상의 영광에 들어 올렸다는 믿음을 고수했습니다. 또한, 수세기 동안 이 믿음은 더욱 강해졌습니다. 전 세계의 주교들이 로마에 모여 이 진리에 대한 정의를 논의했을 때, 대부분의 주교들이 이 정의를 내리기를 원하거나 심지어 요청했습니다.카톨릭 작가들이 출판한 영적 서적들도 이 점에 있어서 일반 민중의 믿음과 일치합니다. 성모 마리아가 육체와 영혼으로 천상의 영광에 들어 올렸다는 것입니다.교리 정의우리는 하느님께 기도하고, 우리 존경하는 형제인 카드널, 교황, 대주교, 주교들의 의견을 구한 후, 긴 시간의 성찰 끝에, 주님 우리 예수 그리스도, 사도 베드로와 바오로 그리고 우리의 권위에 따라, 성모 마리아, 하느님의 어머니가 지상 생활이 끝난 후, 육체와 영혼으로 천상의 영광에 들어 올렸다는 것을 신적으로 계시된 교리로 선포하고 선언하며 정의합니다.이 교리를 부정하거나 의심하는 사람은 하느님께서 허락하지 않으실 것이므로, 그는 완전히 하느님과 가톨릭 신앙에서 벗어난 것입니다.

핵심 문구

정확한 라틴어로 표현된 교리 정의의 핵심:“divinitus revelatum dogma esse: Mariam Virginem Deiparam post completum terrestris vitae cursum fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam”

«…신적으로 계시된 교리: 즉, 하느님의 어머니이신 마리아가 지상 생활의 과정을 마친 후, 몸과 영혼이 천상의 영광으로 들어올림을 받으셨다는 것.»

신학적 의미

《Munificentissimus Deus》는 마리아께서 영광을 입은 몸에 관한 신학의 정점을 이룬다. 이 문서에서는 두 가지 논쟁 중인 문제에 대해 의도적으로 신중한 입장을 취한다: (1) 마리아께서 지상 생활의 끝에서 죽음에 이르기 전에 죽었는가(수면 또는 전이 문제), (2) 승천이 문자 그대로이거나 은유적인가. “지상 생활의 과정이 끝났다”는 표현은 죽음에 대한 질문을 의도적으로 남겨둔다. 이 교리는 승천의 현실만을 선포할 뿐, 그 방식에 대해서는 언급하지 않는다. 《가톨릭 교리서》는 다음과 같이 가르친다: “하느님께서 무방비한 처녀이신 마리아를…지상 생활의 끝까지 데려가신 후, 몸과 영혼으로 천상의 영광에 들어올림을 받으셨다.” (교리서 974항)

추가 읽기

더 깊이 공부하기: 마리아 승천에 대해 알아보고, 마리아 교리, 마리아학, 《Ineffabilis Deus》, 그리고 마리아학 대학원 과정을 살펴보라.