Связь Канана и Синая: Мария в новом Завете

Связь между Каном и Синаем: библейский параллелизм между «Делайте всё, что он вам скажет» (Ио 2,5) и «Мы сделаем всё, что сказал Господь» (Исх 19,8; 24,3).

Отношение Канна и Синай: введение

Отношение Канна и Синай представляет собой одну из ключевых типологий библейской мариологии. Слова Марии в Канне: «Сделайте всё, что он вам скажет» (Иоанна 2:5) напрямую отражают клятву народа Израиля на Синайском горе: «Мы сделаем всё, что скажет Господь» (Исход 19:8). Понимание отношения Канна и Синай позволяет проникнуть в мариологическую теологию новой заветы.

I. Текст Синая: Исход 19:8 и 24:3

Перед получением Закона на Синайском горе народ Израиля клянётся: «Мы сделаем всё, что скажет Господь» (Исход 19:8). Эта клятва, повторённая в Исходе 24:3, является согласием Израиля на союз. Отсюда и начинается отношение Канна и Синай: Мария представляет себя как новую дочь Сиона, произносящую от имени народа «да» Сыну, посланному.

II. Текст Канна: Иоанн 2:5

Во втором элементе отношения Канна и Синай Мария говорит слугам: «Сделайте всё, что он вам скажет» (Иоанна 2:5). Греческий текст практически идентичен переводу ЛXX из Исхода 19:8. Отношение Канна и Синай показывает, что Мария в Канне вводит в действие послушание новой заветы: уже не народ обязуется соблюдать Закон через посредника Моисея, но все, кто слушает Христа.

III. Отношение Канна и Синай и теология союза

Отношение Канна и Синай проясняет теологию союза. На Синайском горе народ обязался соблюдать Закон, передаваемый через Моисея. В Канне Мария направляет слуг к Иисусу, новому посреднику, живому Законе. Отношение Канна и Синай демонстрирует Марию как мост между старым и новым союзом, как дочь Сиона, признающую Мессию.

IV. Мессианская «часа» в Канне

В Иоанне 2:4 Иисус говорит: «Пока не пришла моя час». Отношение Канна и Синай освещает эту «часы»: это час Пасхи, крестной жертвы, нового союза в его крови. Мария предвосхищает эту час через свою веру. Отношение Канна и Синай показывает Марию как ту, кто открывает время осуществления. Первый знак Иисуса происходит благодаря ее посредничеству.

V. Современное значение отношения Канна и Синай

Отношение Канна и Синай имеет духовное значение. Слушание Марии означает приглашение к послушанию вере и новому союзу. Отношение Канна и Синай поддерживает мариологическую пiedadь: при посвящении Марии мы обращаемся к послушанию Христу. В документе «Redemptoris Mater», посвящённом Канне, Папа Иоанн Павел II посвящает страницы этому месту.Глубже изучите: исследуйте портал Мариология, теологию Марии и библейскую Мариологию на Locus Mariologicus.