Octobre est, dans la tradition de l’Église, le mois du Rosaire. La fête de Notre-Dame du Rosaire, le 7, commémore la victoire de Lepanto (1571), attribuée par le pape Saint Pie V à la prière du Rosaire qu’il avait demandé à toute la chrétienté. Léon XIII, à la fin du XIXe siècle, a consacré au Rosaire une longue série d’encycliques et a consacré le mois d’octobre à cette prière. Et en 1917, à Fatima, la Vierge s’est présentée comme « la Dame du Rosaire ».

Mais la question que beaucoup se posent est plus simple : pourquoi répéter tant de fois la même prière ?

Une prière qui regarde Christ

Dans la lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae (2002), Saint Jean-Paul II a répondu de manière décisive à cet argument. Le Rosaire, a-t-il écrit, est une prière « de cœur christologique ». Les Ave-Maria ne sont pas le centre : elles sont le rythme, la musique de fond sur laquelle on contemple le visage de Christ. Pratiquer le tiers est « contempler avec Marie le visage de Christ » (RVM 3).

C’est pourquoi le pape a proposé d’ajouter les mystères lumineux (le baptême dans le Jourdain, les noces de Cana, l’annonce du Royaume, la transfiguration et l’institution de l’Eucharistie), afin que le Rosaire parcoure toute la vie publique de Jésus, et non seulement son enfance, sa passion et sa gloire.

La répétition comme école d’amour

Saint Jean-Paul II utilise une belle image : la répétition du Rosaire est comme la question de Jésus à Pierre, posée trois fois : « Tu m’aimes ? » (Jean 21, 15-17). Qui aime ne se lasse pas de répéter la même chose. L’Ave-Maria répétée n’est pas une formule mécanique, mais la forme que l’amour trouve pour rester.

Dans la pratique, cela change la manière de prier. Voici quelques suggestions proposées par la lettre apostolique :

Annoncer le mystère et, si possible, lire le passage biblique correspondant.
Faire un bref silence avant le Notre-Père, pour laisser la scène s’imprégner.
Prier lentement, avec les yeux fixés sur la scène et non sur le comptage des perles.
Conclure chaque dizaine avec une courte prière demandant le fruit de ce mystère.

Le Rosaire, Écriture priée

Chaque mystère est une page de l’Évangile. Qui prie tout le tiers au cours de la semaine parcourt, sans s’en rendre compte, l’essentiel du Nouveau Testament : de l’Annonciation à l’Assomption, en passant par le Jourdain, Cana, Gethsémani et le tombeau vide. C’est pourquoi les papes ont insisté tant : le Rosaire est le « compendium de l’Évangile », à la portée de qui n’a ni le temps ni la formation pour de longues méditations.

Pour ce mois du Rosaire, l’invitation est simple : prier un tiers par jour, lentement, en regardant Christ avec les yeux de la Mère.

Pour approfondir

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