# O Concílio Romano de 745 e a Condenação de São Aldebert

## Contexto Histórico

O Conselho Romano de 745, sob o pontificado do Papa São Zacarias, abordou uma questão teológica significativa relacionada à disseminação de práticas heréticas na Gália (atual França). O foco estava em São Aldebert, um pseudo-bispo francês que propagava uma devoção a anjos com nomes apócrifos.

## Detalhes do Caso

– **São Aldebert**: Um clérigo francês não ordenado que, no século VIII, estabeleceu uma seita semi-cristã na Gália. Ele se apresentava como bispo e atraía seguidores construindo capelas em locais “aparescidos” e distribuindo supostas relíquias.
– **Práticas Heréticas**: Aldebert compôs uma oração invocando oito anjos por nomes específicos, alegando ter recebido relíquias desses “próprios anjos”.
– **Denúncia**: São Bonifácio, o apóstolo da Alemanha, alertou o Papa São Zacarias sobre as atividades de Aldebert.
– **Condenação**: O Concílio Romano de 745 condenou formalmente São Aldebert e seu seguidor Clemens, depondo-os de qualquer função religiosa, excomungando-os até sua conversão, ordenando a queima de suas supostas relíquias e proibindo sua oração aos oito anjos.

## Os Oito Nomes Apócrifos

### Texto Latino Original (Atos do Concílio)

> “Precor vos, et coniuro vos, et supplico me ad vos, Angeli Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel…”

### Tradução Portuguesa

> “Rogo-vos, e conjuro-vos, e suplico-me a vós, Anjos Uriel, Raguel, Tubuel, Miguel, Inias, Tubuas, Sabaoc e Simiel…”

## Decisão do Concílio

O Conselho Romano tomou as seguintes medidas:

1. Depôs São Aldebert e Clemens de qualquer função religiosa.
2. Excomungou-os até que se convertessem.
3. Ordenou a queima das suas “relíquias”.
4. Proibiu a oração aos oito anjos mencionados.
5. Orientou que os fiéis enganados retornassem às suas paróquias canônicas.

### Texto Latino da Decisão do Concílio

> “Quia Aldebertus oratione confecta nomina angelorum invocavit, qui non angeli Dei, sed potius daemonia sunt; nempe excepto Michaele, ceterorum septem nomina apud Patres Ecclesiae aut in canonicis Sacrae Scripturae libris non habentur. Quare iudicio sanctae Ecclesiae rejicitur talis oratio nominaque illa octo angelorum non sunt amplius adhibenda.”

### Tradução Portuguesa da Decisão

> “Porque São Aldebert, em sua oração, invocou nomes de anjos que não são anjos de Deus, mas sim demônios; com exceção de Miguel, os outros sete nomes não são encontrados entre os Pais da Igreja nem nas Escrituras Sagradas. Por conseguinte, pelo julgamento da Santa Igreja, essa oração e os nomes dos oito anjos são rejeitados.”

## Quote

**”Because Aldebert, in his composite prayer, invoked names of angels that are not angels of God, but demons. Except for Michael, the names of the other seven do not appear in either the Fathers of the Church or in the canonical Sacred Scriptures. Therefore, by the judgment of the Holy Church, such a prayer is rejected and the names of these eight angels must no longer be used.”**

## The Eight Angels: Analysis

## Magisterial Meaning

The case of Aldebert establishes several important principles:

1. **Only three angels** are named in the canonical Sacred Scriptures: Michael, Gabriel, and Raphael.
2. **Other names** (Uriel, Selafiel, Yegudiel, Barachiel) come from apocryphal literature.
3. **In public devotion:** Only the three canonical can be invoked by name.
4. **In private devotion:** Other names may be known but with extreme caution.
5. **Risk of improper invocation:** Apocryphal names might mask demonic entities.

## Continuity in Magisterial Teaching

The case of Aldebert sets a precedent that will be repeated:

* **Council of Aachen (798-799):** Prohibits depicting angels with non-Biblical names.
* **Bull Sublimis Deus (1537):** Pope Paul III against practices involving magical invocation of angels.
* **Roman Catechism (1566):** Reaffirms rule of the three archangels.
* **CDF Decision on Opera Angelorum (1983):** Modern application of the same principle.
* **Current liturgical calendar:** Feast of the Three Archangels (Michael, Gabriel, Raphael) on September 29: Only these three.

## The Orthodox Church

Note that in the Byzantine Orthodox Churches, seven archangels are traditionally invoked in liturgy: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selafiel, Yegudiel, and Barachiel. This tradition originates from Pseudo-Areopagita and Eastern Fathers. The Catholic Church recognizes this Eastern tradition as legitimate within the Eastern Catholic Churches (which retain the Byzantine Rite), but in the Latin Rite adheres to Aldebert’s rule of the three canonical archangels.

## Pastoral Application

The principles from the Aldebert case are applicable today to:

* New Age movements that invoke “angels” with invented names.
* Alleged mediums who claim to “contact” angels with specific names.
* New Age literature featuring angel charts for invocation.
* “Angelology spiritual” classes mixing non-Catholic paradigms.

## Supplementary Reading

– [Saint Michael](/São-Miguel-arcanjo-devoção-magistério-principe-milicia-celeste/)
– [Saint Gabriel](/São-Gabriel-arcanjo-anunciação-mariana-comunicações/)
– [Saint Raphael](/São-Rafael-arcanjo-deus-cura-companheiro-tobias-doentes/)
– [CDF Decision Opera Angelorum 1983](/CDF-Decisão-Opera-Angelorum-1983-três-arcanjos-canónicos/)
– [Council of Laodicea, canon 35](/Concílio-Laodiceia-cân.35-culto-anjos-Mansi-vol.2/)

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Roman Council of 745 – Case of Aldebert and the eight apocryphal names of angels (Mansi vol. 12)

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