Dossier marial : calendrier grégorien

Dossê marioógico: calendário gregoriano
# Le calendrier grégorien et la dévotion à MarieLa réforme du calendrier entreprise par le pape Grégoire XIII a instauré qu’entre le 5 et le 14 octobre 1582, dix jours seraient supprimés pour corriger le décalage accumulé. Le calendrier julien antérieur, établi par Jules César en 46 av. J.-C., attribuait à l’année solaire une durée de 365 jours et six heures, mais cette mesure, bien qu’approchée, provoquait un décalage progressif. À l’époque de la réforme grégorienne, le calendrier était en retard d’environ dix jours par rapport à l’équinoxe vernal. Pour éviter des erreurs futures, une année bissextile de 366 jours a été introduite tous les quatre ans, avec la condition supplémentaire que les années séculaires (changement de siècle) ne soient bissextiles qu’elles soient divisibles par 400. La réforme grégorienne a eu un impact immédiat dans les pays catholiques d’Europe occidentale. L’Angleterre et ses colonies américaines n’ont accepté le changement qu’en 1752, tandis que les chrétiens orthodoxes ont commencé à l’adopter seulement en 1924, mais ont continué à suivre le calendrier julien pour la Pâques et les fêtes associées. Ceux qui, comme les moines du Mont Athos, observent encore le calendrier julien, sont désormais en retard de treize jours.Pour approfondir le lien entre Marie et le calendrier liturgique de l’Église, consultez l’exhortation apostolique *Marialis Cultus* de Paul VI.**Poursuivez vos études :** explorez la *Mariologie*, la *Théologie mariale*, les *Apparitions mariennes* et le *Diplôme de deuxième cycle en Mariologie*.

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