Święty Sykstus III (432-440) i Święty Leon Wielki (440-461) to dwaj papieże, którzy bezpośrednio po Soborze Efeskim ugruntowali teologicznie i liturgicznie definicję tego soboru. Sykstus III zbudował Bazylikę Santa Maria Maggiore w Rzymie, a Leon Wielki stworzył jedną z najbogatszych w zachodnich pismach ojców mariologicznych, szczególnie w swoich Kazaniach Bożego Narodzenia.

**Kolekcja:** Doktryna Pontificia IV: Dokumenty Mariologiczne, nn 19-29

**Papieże:** Święty Sykstus III (432-440) | Święty Leon Wielki, Wielki (440-461)

**Sobór:** Kalcedon (451), nn 23

**Temat:** Chwalona Matka Boża, macierzyństwo Dziewicy w kazaniach papieskich.

## Święty Sykstus III (432-440), n 19

Sykstus III jest papieżem, który uczynił z Efesu swój cel. Jego najbardziej widocznym dziełem jest odbudowa Bazyliki Santa Maria Maggiore na Esquilinie w Rzymie, poświęconej Matce Bożej wkrótce po definicji efeskiej, pierwszej wielkiej świątyni maryjnej w zachodnim chrześcijaństwie. Inskrypcja na łukowym wejściu stara się wyrazić definicję z Efesu w obrazach: *”Virgo Maria, tibi Xystus nova tecta dicavi / digna salutiferi talia dona tui”* (Dziewica Maria, ja, Sykstus, poświęcam ci te nowe dachy / godne dary twojego Zbawiciela).

Ten dokument n 19 z *Doktryny Pontificia IV* przypomina o pismach papieża Sykstusa dotyczących Dziewicy Marii, w bezpośredniej linii od Efesu.

## Święty Leon Wielki (440-461), nn 20-28

Święty Leon Wielki jest jednym z największych teologów mariologii zachodnich. Jego Kazania Bożego Narodzenia (*numerowane I, II, VI, VII, IX w liście *Doktryna Pontificia IV*) stanowią doskonałe połączenie głębokiej doktryny i elokwentnej retoryki. Dokumenty nn 20-28 obejmują:

– **nn 20-22:** List do biskupów i cesarza o Dziewicy Marii, teksty doktrynalne;
– **n 24 (Kazanie I Bożego Narodzenia):** Maria, Matka Dziewica, *”Nativitas Christi ex intacta Virgine procedens”* (Narodzenie Chrystusa z niewiastwa Dziewicy);
– **n 25 (Kazanie II Bożego Narodzenia):** Niezmieniona dziewictwo Marii, Leon podkreśla jej niezakłóconą czystość: *”intacta virginitas, quae nullum sensit corruptionem”* (niezmienione dziewictwo, które nie doznało zepsucia);
– **n 26-27 (Kazania VI i VII Bożego Narodzenia):** Maria, Matka Dziewica, podwójne macierzyństwo: cielesne i duchowe;
– **n 28-29 (Kazania IX Bożego Narodzenia i Epifanii):** Niezakłócona dziewictwo Marii, zapowiedź doktryny Niepokalanego Poczęcia: *”de Spiritu Sancto et Virgine natus est… nullum peccatum contraxit”* (z Ducha Świętego i Dziewicy narodzony… nie dopuścił grzechu).

## Sobradne Sobór w Kalcedonii (451), kanon 23

Czwarty sobór ekumeniczny, przewodniczy przez legatów Leona I, potwierdza definicję z Efesu i dodaje precyzję dotyczącą dwóch natur w Chrystusie, co ponownie podkreśla boską macierzyństwo Maryi: jest ona prawdziwą Matką Słowa, które jest jedną osobą z dwiema naturami – boską i ludzką.

## Dodatkowa lektura

Poznaj Mariologię, rozdział VIII *Lumen Gentium*, *Redemptoris Mater* oraz *Pós-Graduação em Mariologia*.

### Póślstudia w Mariologii

Chcesz pogłębić swoją wiedzę na temat Mariologii? Zapoznaj się z **Póślstudiami w Mariologii** oferowanymi przez Locus Mariologicus – programem akademickim łączącym rygorystyczną naukę, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.

Zarejestruj się lub dowiedz się więcej →

### Zob. również:

Theotokos: co oznacza „Mãe Boga” i dlaczego jest to dogmat?