Марія і останні речі: частина II

Maria e as coisas últimas: parte II

# Maria e as Coisas Últimas: Escatologia Mariana

## Introdução

Após definirmos os conceitos-chave sobre a relação entre Maria e aqueles que pereceram, podemos agora adentrar no domínio das coisas últimas, ou escatologia. No entanto, a última Palavra é aquela do Verbo que ressoa eternamente no silêncio do mistério. A grande questão que move a humanidade em busca de respostas é sobre o futuro último do homem e do mundo, pois a certeza da morte não é ideológica.

## A Interrogação Escatológica

Filosofias, perguntas que alimentam o caminho em constante andamento, buscam o infinito e o inalcançável. A pergunta fundamental é sobre Deus. A história que transcende a realidade compreendendo sua criação e destino final busca a essência da existência humana:

– **Criação e Imaculada**: Entendemos que, como seres espirituais, existimos em relação com o mundo, com Deus e com outros tomos, sem uma abertura para o diferente de mim, não somos capazes de viver. Em contraste, sem esta vida como aquele que tem taver comigo, não encontramos um lugar na natureza criada. Por isso, falamos de Adão como imagem de Deus, mas não como fotocópia de Deus. A relação vital entre Criador e Criação significa comunhão e liberdade.

– **Transição e Decisões**: A transição do passado ao presente para construir o futuro é marcada por decisões que nos transformam em parceiros de Deus no processo contínuo de criação. A esperança, que abre aos momentos definitivos, é um movimento para além da lógica repetitiva.

## A Esperança e o Nitilismo

A nossa esperança traz consigo a cicatriz da absoluta auto-presença do eu, que racionalizava um progresso indefinido, rejeitando relações além do mundo e dos outros tomos. Esta rejeição leva ao liquidificamento da esperança que perdeu horizontes e se transformou num nada asfixiante, conhecido como nitilismo.

## Paradoxo da Fé e Razão

Atualmente, parece haver uma divergência entre a fé e a razão no magistério. No entanto, declarações como a de São João Paulo II em “Fides et Ratio” reconciliam essas duas dimensões:

– **Maria e a Escatologia**: Maria, através de sua concepção imaculada e assunção corporal, simboliza a esperança que se concretiza na escatologia cristã. A Igreja e o Homem são espaços da antecipação da glória, irrupção dos últimos tempos, mas ainda não da plenitude da verdade. Maria, como Mãe de Jesus, nos ajuda a aprofundar a escatologia cristã.

## Aprofundando o Estudo

Para uma compreensão mais profunda, explore a Mariologia, Teologia Mariana, Aparições Marianas e considere uma Pós-Graduação em Mariologia. A encíclica “Redemptoris Mater” de São João Paulo II oferece insights valiosos sobre Maria no mistério escatológico da Igreja.


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