Rozhodnutí Svaté kongregace pro doktrínu víry o *Opera Angelorum*, schválené sv. Janem Pavlem II. dne 1. července 1983 a zveřejněné dekretem ze dne 24. září 1983, je nejkonkrétnějším magisterským dokumentem, který vymezuje rozdíl mezi legitimní úctou svatým andělům a zneužíváním spojovaným s údajnými soukromými zjeveními. Text v Enchiridion Vaticanum, svazek 9 (1983-1985), odstavec 410.Kolekce: Enchiridion Vaticanum, svazek 9, odstavec 410Autor: Svatá kongregace pro doktrínu víry (kard. Joseph Ratzinger, předseda)Dokument: Dekret o *Opera Angelorum*Papírová audience: 1. července 1983 (sv. Jan Pavel II.)Publikace: 24. září 1983—Kontext: Opera Angelorum*Opera Angelorum* (Práce andělů), také známá jako *Werk der heiligen Engel*, byla založena v Innsbrucku (Rakousko) v roce 1949 Gabrielem Bitterlichem (1896-1978), rakouskou laikou, která tvrdila, že obdržela soukromá zjevení od andělů během druhé světové války. Centrální prvky této práce zahrnovaly:– Podporou uctívání svatých andělů – Přiřazováním konkrétních jmen jednotlivým andělům (prý zjeveným Bitterlichové) – Učováním o „*hierarchických úrovních andělů*“ s detaily nepodloženými tradicí – Specifickými rituály s formulacemi zasvěcení jmenovaným andělům – „*Slibem mlčenlivosti*“ (Schweigen-Versprechen) uloženým členům – Tendencí používat exorcismus z doby Leona XIII. společně s soukromými formulacemiHnutí se v 60. a 70. letech rozšířilo, zejména v Rakousku, Německu a Latinské Americe. Vyvolalo rostoucí obavy v rámci magisteria ohledně odchylky od vyvážené katolické doktríny o andělech.

Vyniknutá,
Vaší excelencí dopisem ze dne 1. prosince 1977 adresovaným kartuálnímu tajemníkovi požádal o prošetření díla Andělů. Tato otázka byla předána Sekcí pro veřejné vztahy prostřednictvím sekretariátu státu.
Nejvyšší kardinálové této kongregace po posouzení dne 22. června 1983 dospěli k následujícím rozhodnutím, která byla schválena Svatým otcem na audienci dne 1. července:
1. Dílo Andělů při propagaci uctívání svatých andělů musí dodržovat učení církve a svatých otců a učitelů. Zejména nesmí mezi svými členy a mezi věřícími šířit uctívání andělů, které využívá „jmén“ známá údajným soukromým zjevením (přisuzovaným paní Gabrielě Bitterlichové). Není dovoleno používat tato stejná jména v žádné modlitbě komunity.
2. Dílo Andělů nebude od svých členů vyžadovat a ani jim nenavrhne takzvané „slib mlčení“ („Schweigen-Versprechen“), i když je oprávněné zachovávat přiměřené mlčení o vnitřních záležitostech díla Andělů, což je vhodné pro členy církevních institucí.

Tři ustanovená doktrinální principia

Legitimní uctívání svatých andělů: CDF neodsuzuje uctívání andělů, nýbrž jej potvrzuje jako tradiční a chvályhodné
Omezení soukromých zjevení: žádné „soukromé zjevení“ (ani u zbožné duše) nesmí zavádět do liturgie nebo do komunitní zbožné praxe jména andělů nepotvrzená posvátnou písmem
Pouze tři kanonická jména: Katolická církev veřejně uznává pouze tři jména andělů:
- Michal (Daniel, Apokalypsa)
- Gabriel (Daniel, Lukáš)
- Rafael (Tobijáš)
Sedm archandělů v apokryfních tradicích
Kniha Henoch (apokryfní, 2. století př. n. l.) a další pseudepigrafické spisy uvádějí sedm archandělů:
1. Michál
2. Gabriel
3. Rafál
4. Uriel («Světlo Boží»)
5. Selafiel («Žádostivý k Bohu»)
6. Jegudiel («Chvála Bohu»)
7. Baraquiel («Požehnání Boží»)
Katolická církev uznává pouze tři první (biblické) jako uznávané ve veřejném uctívání. Ostatní čtyři jména mohou být zachována v osobní a soukromé zbožnosti, ale nesmějí být používána v veřejném chvalozpěvu nebo modlitbách. Rozhodnutí CDF z roku 1983 je dokumentem, který jasně stanovuje tuto hranici.
Reorganizace Opera Angelorum
Po rozhodnutí CDF z roku 1983 se Opera Angelorum reorganizovala a opustila prvky, které byly odmítnuty:
- Odstranila biblická jména z veřejných modliteb
- Zrušila «slib mlčenlivosti»
- Podřídila se pastorační kontrole biskupů
Dne 31. května 2010 vydala CDF další poznámku, v níž uvedla, že Opera Angelorum, po přijetí oprav, může pokračovat ve své činnosti «v souladu s doktrínou církve a jejími pastoračními předpisy».
Význam pro mariánskou a archandělskou zbožnost
Toto rozhodnutí CDF stanovilo normu pro magisterium týkající se zbožností založených na soukromých odhalení:
1. Všechna soukromá odhalení podléhají posouzení církve
2. Žádné soukromé odhalení nemůže zavazovat věřící k zbožnostem neuznaným magisteriem
3. Veřejné uctívání (liturgie, chvalozpěvy, obřady) může používat pouze prvky potvrzené tradicí
4. Veřejná zbožnost má své místo, ale musí být v souladu s vírou církve
Tento princip se později vztahoval i na další soukromá odhalení (Vassula Ryden, Medjugorje atd.) s podobnými kritérii.
Doporučené čtení
Sv. Michál Arcanel: Devocí, magisterium, princ milicí nebeské | Sv. Gabriel Arcanel: Zvěstování Páně a komunikace | Sv. Rafál Arcanel: Bůh léčí, společník Tobie, uzdravitelé | Andělé strážci: Devoce, magisterium katolické církve | Jan Pavel II. Katecheze 1986: Andělé a démoni | CDF: Víra a demonologie 1975
Postgraduální studium mariologie
Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii? Seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje teologickou přísnost, duchovní život a živou tradici církve.
Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →
Chcete studovat angelologii s akademickou přísností?
Tento článek vychází z děl knihovny Locus Mariologicus. Angelologie je jednou z disciplín postgraduálního studia mariologie v rámci 360hodinového kurzu, který zahrnuje Písmo, Otce církve a učení církve.
Zobrazit program postgraduálního studia