Maria und die Eucharistie: Das Glaubensgeheimnis reflektiert in der Mutter

Maria und die Eucharistie: das Geheimnis der Eucharistie in der Mutter Jesu, der eucharistische Frau.

Maria und die Eucharistie: Einleitung

Die Beziehung zwischen Maria und der Eucharistie gehört zu den fruchtbarsten Themen der modernen Mariologie. Papst Johannes Paul II. widmete im letzten Kapitel seiner Enzyklika Ecclesia de Eucharistia in memorabler Weise Maria und der Eucharistie, indem er sie als „eucharistische Frau“ bezeichnete. Das Verständnis von Maria und der Eucharistie führt ins Herz des Glaubensgeheimnisses.

I. Maria und die Eucharistie: Die Inkarnation

Der erste Grund für Maria und die Eucharistie ist die Inkarnation. Maria gab dem Wort Fleisch: dasselbe Fleisch, das in der Eucharistie Nahrung für die Kirche wird. Ohne das „sei mir geschahen“ Marias gäbe es keine Inkarnation; ohne die Inkarnation keine Eucharistie. Maria und die Eucharistie sind daher seit der Verkündigung untrennbar miteinander verbunden.

II. Maria und die Eucharistie im Magnificat

Das Magnificat (Lukas 1,46-55) sei, nach Johannes Paul II., Mariens eucharistisches Lied. In Maria und der Eucharistie widerhallt dasselbe Thema: Lob Gottes, Erinnerung an Wunder, Gemeinschaft mit den Armen. Jede Messe in der Liturgie der Eucharistie ist ein kirchliches Magnificat; jedes Magnificat Mariens eine Vorwegnahme der Eucharistie.

III. Maria und die Eucharistie am Kreuz

Der Mittelpunkt von Maria und der Eucharistie ist das Kreuz. Am Kreuz gibt Christus seinen Leib und sein Blut für uns; diese gleiche Realität wird in der Eucharistie gegenwärtig gemacht. Maria erlebt am Kreuz das Opfer des Sohnes. Maria und die Eucharistie treffen sich an dieser Stelle: Maria ist die Erste, die am eucharistischen Kalvarienweg teilhat.

IV. Maria und die Eucharistie in der apostolischen Kirche

Die Apostelgeschichte 1,14 und 2,42 zeugt von Maria und der Eucharistie auch im Leben der frühen Kirche. Maria ist mit den Aposteln, sie hält „am Bruch des Brotes“. Maria und die Eucharistie werden somit zu einem konstitutiven Element der Kirche seit ihren Anfängen.

V. Maria und die Eucharistie heute

Maria und die Eucharistie im heutigen Leben bedeuten, an der Messe mit dem Herzen Mariens teilzunehmen: in Glauben, Anbetung und Opfergabe. Es bedeutet auch, das Rosenkranzgebet vor dem Heiligen Sakrament zu halten, sich Maria aus Liebe zur Eucharistie zu weihen und Gemeinschaft wie Maria zu leben. Tauchen Sie tiefer ein in Ecclesia de Eucharistia, Kap. VI.

Weiterführende Studien: Erkunden Sie das Portal von Mariologie, Theologische Marianische Studien und die Mariologie der Eucharistie auf Locus Mariologicus.

Lernen Sie das Rosenkranzgebet in unserem Leitfaden: Anleitung zum Rosenkranzgebet, Schritt für Schritt.