María, la mujer: dimensión antropológica y bíblica

Maria, a mulher: dimensão antropológica e bíblica

María, la mujer: dimensión antropológica y bíblica

En el Evangelio de Juan, Jesús se dirige a María con el título «Mujer» en dos momentos cruciales: en las Bodas de Caná (Juan 2:4) y en la Cruz (Juan 19:26). Este título aparentemente simple encierra una profunda intención teológica: al llamar a María «Mujer», Juan evoca la figura de la mujer del Génesis y de la mujer del Apocalipsis.

La Nueva Eva

María es la Nueva Eva: mientras que la primera mujer dijo «no» a la voluntad de Dios, María dijo «sí» (Fiat). Esta tipología patrística, desarrollada por Justino, Ireneo y Tertuliano, destaca la dimensión salvadora de la feminidad de María. La mujer que trajo la muerte es reemplazada por la Mujer que acoge la vida.

La mujer del Apocalipsis

El capítulo 12 del Apocalipsis describe a una mujer vestida de sol, con la luna a sus pies y una corona de doce estrellas. La exégesis católica identifica a esta figura con María y con la Iglesia. La tradición artística ha representado a María con estos atributos de la Mujer del Apocalipsis, imagen que se encuentra en la Medalla Milagrosa.

María y lo sagrado femenino

La Mariología contemporánea ha profundizado en la dimensión del femenino en Dios y en la Iglesia a partir de María. El Papa Juan Pablo II, en su carta Mulieris Dignitatem (1988), desarrolló una «teología del femenino» a partir de la figura de María, valorando sus rasgos de receptividad, fidelidad y maternidad como características teológicamente significativas.Profundice sus estudios: explore Mariología, Teología mariana, Apariciones marianas y el Posgrado en Mariología.—

Magistrio de la Iglesia

> «Y envió Dios al ángel Gabriel a una virgen desposada con un hombre… y su nombre era María.» (Lucas 1:26-27, Vulgata)> «María es la nueva mujer que contradice a Eva; donde Eva desobedeció, María obedeció. Donde Eva trajo la muerte, María trae la vida.» (San Ireneo, Adv. Haer., III, 22, 4, según Lumen Gentium n. 56)

📚 Traducción literal: María es la nueva mujer que contrarresta a Eva: donde Eva desobedeció, María obedeció. Donde Eva trajo la muerte, María trajo la vida.

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