María y la Santísima Trinidad: hija, madre y esposa.

# María y la Santísima Trinidad: hija, madre y esposaLa relación de **María con la Santísima Trinidad** es la base de toda la mariología: María mantiene una relación única y singular con cada una de las tres Personas divinas. Para leer el artículo completo: [María y la Santísima Trinidad](/maria-e-a-santissima-trindade/).## Hija del PadreMaría es criatura del Padre, la más perfecta de todas las criaturas, quien llevó a cabo plenamente el proyecto creador de Dios. La **Inmaculada Concepción** es un don del Padre: una criatura preservada del pecado original para ser digna morada del Hijo. San Francisco de Asís la llamaba «Virgen hecha Iglesia».## Madre del HijoLa relación de María con el Hijo es la más directa y humanamente más cercana: es la relación de madre e hijo. La **Theotokos**, Madre de Dios, es el título definido por el Concilio de Éfeso (431) como fundamento de toda la mariología. Quien niegue que María es Madre de Dios, niega que Jesús es Dios verdadero.## Esposa del Espíritu SantoLa relación de María con el **Espíritu Santo** se expresa en la tradición con el título de «Esposa»: el Espíritu Santo descendió sobre ella en la **Anunciación**, realizando la Encarnación. San Maximiliano Kolbe desarrolló esta teología de la «Imaculada como Esposa del Espíritu Santo» de manera particularmente profunda.## Profundiza tus estudiosExplora la **mariología**, **teología mariana**, **apariciones marianas** y la **pós-graduación en mariología**.—## Magistrio de la Iglesia> **»Beata Virgo Maria a Deo Patre ab aeterno electa est, ut Spiritu Sancto obumbrante Filium conciperet, atque ita in mysteriis Trinitatis specialissime intersit.»** > > *Concilio Vaticano II, Const. Dogm. *Lumen Gentium*, n. 56***Traducción literal:** La Bienaventurada Virgen María fue elegida por el Dios Padre desde la eternidad para que, bajo la sombra del Espíritu Santo, concibiera al Hijo, participando así de modo especialísimo en los misterios de la Trinidad.