내 딸 우크라이나: 마리아와의 만남

Minha filha Ucrânia: aparições de Maria

우크라이나에서의 마리아 등장

키예프 (우크라이나). 1073년, 키예프-페체르스카야(Kiev-Pecherskaya) 성화의 이콘이 콘스탄티노플의 블라체르네(Blachernes) 성당에서 예술가들에게 나타난 후 키예프의 한 교회로 옮겨졌습니다. 기록에 따르면, 마리아는 그들에게 성당을 장식하기 위한 금을 제공했습니다.

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포차예프 (우크라이나). 1198년 4월 17일, 한 양치기 여인과 수도사가 성모의 현현을 목격했다고 전해진다. 여러 기적과 치유가 기록되어 있다. 성 바실리오 회사의 수녀원이 성모의 영광을 기리기 위해 건설되었다. 이후 1240년경, 같은 도시에서 성모가 불의 기둥에 현현하여 침범하는 적군으로부터 도망치던 수녀원 수도사들에게 모습을 드러냈다. 성모의 오른발 자국과 치유수라고 알려진 물이 현현 장소에서 발견되었다고 한다.

내 딸 우크라이나: 마리아와의 만남 | Locus Mariologicus수세기 후, 1675년 7월 23일, 수면 수도원은 타타르 군대에 포위되었습니다. 수도사들은 처녀 마리아를 찬양하는 아카티스토스(Akathistos) 찬가를 부릅니다. 갑자기, 그들은 하늘에 밝은 빛 속에서 어머니 하나님(Mãe de Deus)을 보며, 몇 명의 천사와 함께, 긴 베일을 들고 서 있는 모습을 목격합니다. 침략자들은 두려움에 떨며 도망칩니다.우크라이나 흐루시브(Hrushiv)에서 1840년, 이 마을은 콜레라로 인해 많은 희생자를 냈습니다. 한 여인이 성모님을 꿈꾸며, 성모님께 오염된 우물을 정화해 달라고 청합니다. “미사를 드리고, 그럼 마을의 죽음의 저주는 사라질 것입니다.” 그리고 그 말이 이루어졌습니다. 전염병은 멈추었고, 1855년, 우물 근처에 성 삼위일체(Santíssima Trindade)를 기리는 작은 성당이 세워졌습니다. 1901년, 성좌는 순례자들에게 특정 축일에 면죄부를 부여했습니다.1914년 5월 12일, 22명의 사람들에게 처녀 마리아가 나타났습니다. 한 메시지는 곧 다가올 제1차 세계대전, 세상에 내릴 심판, 그리고 우크라이나 주권의 8년간의 상실을 예언합니다. 그 후, 신앙은 승리하고, 그 나라는 다시 자유로워질 것입니다.1958년, 공산주의 기간 동안, 성당은 폐쇄되고 버려졌으며, 신성함이 훼손되었습니다. 그러나 순례자들은 여전히 그곳을 찾았습니다.키이우(Kiev)에서 20세기 초, 한 젊은 여인은 자신의 소명에 대해 고민합니다. 그녀는 이러한 말을 듣습니다. “인내하세요, 인내하세요, 시작부터 끝까지. 당신은 수도원에 살지 않을 거예요. 돈도 가지고 있지 않을 거고, 당신이 받는 대로 살 거예요. 지붕도 없을 거예요!” 이 이야기는 소련에 거주하던 정교회 학생의 일기에서 전해졌습니다. 그는 1958년, 키이우의 성 안드레이(Santo André) 교회 앞에서 이 수녀(monja errante)를 만난 일을 일기에 기록했습니다.세레드네(Seredne)에서 1953년 12월 20일, 한 소녀인 함샤(Hamsya)는 성당에서 기도하던 중 환시를 봅니다. “나는 흰 옷을 입고 넓은 파란 천으로 묶인 성모를 보았습니다. 그녀의 머리 주위에는 12개의 별이 빛나는 원을 이루고 있었습니다. 그녀의 아름다움은 설명할 수 없을 정도였습니다.” 환시 속 목격자는 성모님이 말씀하십니다. “내 딸아, 내 딸아, 내 딸아, 내게 얼마나 많은 은총이 있는지 보라. 하지만 나에게 줄 것이 없는 것이야. 왜냐하면 많은 소녀와 소년들이 나를 외면하고, 나에게 무엇을 달라고 하는 자도 없기 때문이지.” 우리는 교황 비오 12세가 역사 상 처음으로 교회에서 마리아년(년 마리안)을 선포한 것을 상기합니다.

저는 큰 용서를 죄인들에게 얻고자 합니다. 재앙이 너희에게 임하는 것은 노아의 날과 같습니다. 파괴는 물이 아닌 불로 오며, 거대한 불의 혀가 죄를 짓는 민족들을 하나님 앞에서 파괴할 것입니다. 세상 창세 이래로 오늘날과 같은 큰 타락은 없었습니다. 이는 사탄의 왕국입니다. 나는 이 산에 거할 것이니, 나는 온 우주와 모든 죄인들을 내려다볼 것이고, 여기서 나의 은총을 나누어 줄 것입니다. 자신의 죄에서 회개하고 이 물을 믿고 받아들이는 자는 나의 은총으로 영혼과 육체 모두 치유받을 것입니다.

1954년 12월 22일, 처녀는 말씀하셨습니다: “내 딸, 내 딸 우크라이나, 나는 너희에게 왔노라. 너희는 가장 억압받고, 가장 신앙을 위해 고난을 받은 자니라. 나는 너희에게 왔노라!”

1987년 4월 26일, 우크라인 르비우에서 40km 떨어진 흐루시브에서, 11살의 마리아 키지네는 30년 동안 사용되지 않던 폐허가 된 성당 앞에서 처녀 마리아를 목격했다고 주장했습니다. 목격자의 말에 따르면: “나는 성당의 팔각탑 한쪽에서 검은 옷을 입은 여성을 보았습니다.” 놀란 소녀는 다시 안쪽으로 달려갔습니다. 어머니의 증언에 따르면, 그 후 몇 일 동안 몇몇 목격자들은 성당 위에 빛나는 빛의 원반과 함께 성모 마리아와 아기 예수의 모습이 나타나는 것을 보았습니다.

처녀 마리아의 모습이 나타난 성당
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그녀는 성당 위로 올라가고, 그 다음 하늘 위로 더 높이 올라갔습니다. 한 목격자는 전합니다. 처녀는 아이들과만 대화했고, 어른들이 나타나면 사라졌습니다. 그녀는 아이들에게 신앙의 기초와 기도하는 방법을 가르쳤습니다. 마지막에는 빛의 구름 속에서 나타나 그리스도를 품에 안고, 성당의 유리창에 아들을 새기며 기적적으로 사라졌습니다. 또 다른 목격자는 설명합니다.

한 메시지가 전달되었습니다: 내 딸, 내 딸 우크라이나, 나에게 오라. 너는 가장 억압받고, 그리스도를 믿음으로 가장 고통받은 자이다. 그 후 몇 주 동안, 많은 이들이 그녀를 목격했습니다. 5월 9일부터 12일까지, 우크라이나 카르파티아 지방에서 태어난 1943년 10월 출생의 정치범 조시프 테레리아는 23년간의 감옥 생활 후 일곱 차례의 마리아 성모 발현을 목격했다고 증언했습니다:

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1972년 2월, 나는 감옥에 있었다. 방은 처참하게 추웠다. 내 머리카락 끝까지 아팠다. 천장에 매달린 전구가 방을 비추고 있었다. 난 그물망을 치우고 손을 데우려 했지만, 경비원이 문을 통해 나를 보았다. 그는 불을 끄고 말았다. 나는 움직일 수 없었다. 침대에 누워 죽음을 기다렸다. 그때, 내 몸을 따뜻하게 해주는 부드러운 여성의 손길을 느꼈다. 그 온기는 우유처럼 달콤했다. 나는 따뜻해졌고, 방 안도 약간의 따뜻함이 느껴졌다. 내가 환각인지, 아니면 죽어가고 있는 것인지 알 수 없었다. 하지만 그때, 나는 이런 목소리를 들었다: «네가 나를 불렀고, 나는 너에게 왔다. 네가 나를 믿지 않는구나». 그 순간, 내 앞에 한 젊은 여인이 나타났다. 그녀를 처음 본 것이다. 총 일곱 번, 나는 성모 마리아를 보았다.

감옥에 있는 동안, 그리고 여섯 번이나 흐루시브에서, 나는 그녀의 머리카락을 보지 못했다. 그녀의 머리는 베일로 덮여 있었다. 처음에 그녀는 나에게 이렇게 말했다: 너는 이 감옥에서 풀려나지 못할 것이다. 너는 단지 반만 왔을 뿐이니 두려워하지 마라, 나는 너와 함께 있다.

나는 일어나 걸음을 옮겼다. 나는 더운 날씨에 셔츠를 벗고 티셔츠만 입었다. 감시자는 문을 통해 나를 놀라게 바라보았다. 밤이 되어, 나는 그녀를 보았다. 다른 사람들도 나처럼 보았다. 나는 그녀의 목소리를 들은 것 같다. 그녀는 우리가 기도하고, 아이들에게 기도 가르치고, 로사리오를 통해 비신자들을 회개시키라고 부탁했다.

1987년 5월 9일, 나는 흐루시브로 향했다. 나는 아무것도 보지 못할 것이라고 생각했지만, 도착했을 때, 설명할 수 없는 이상한 빛을 보았다. 해가 뜨기 전부터 많은 사람들이 모였다. 5월 12일까지 그곳에 머물렀다. 모스크바에서 온 영화 제작팀이 있었다. 나는 그녀가 우크라이나 딸에게 전한 메시지를 다시 들었다. 1954년 12월 22일, 루르드 이후 100년 만이다: 우크라이나야, 내 딸아, 나는 너에게 왔어.

요시프 테레리아는 그리스 가톨릭 지하 교회의 활동가로서, 공산주의 부모 밑에서 자랐으며, 1962년부터 1987년까지 총 23년 4개월 동안 네 번이나 감옥에 수감되었다. 그 기간 동안 그는 세 자녀의 아버지가 되었다. 1987년 5월 13일, 그 지역의 몇몇 시청자들은 이러한 사실에 관한 방송을 시청했다. 갑자기, 많은 이들이 텔레비전 화면에서 성모 마리아가 나타나는 것을 보았다. 레비프 대주교는 이 사건에 대해 언급하지 않았고, 조사를 시작하지 않았다.

공산주의자들은 요시프 테레리아를 감옥에서 풀어주면 그가 실제로 일어난 일을 말하겠다고 제안했다. 하지만 그의 대답은 항상 같았다: 나는 성모 마리아를 보았다. 이로 인해 그는 광신자로 간주되어 수감 상태를 유지했다. 요시프 테레리아는 미국으로 망명하여 성 요한 바오로 2세 교황을 만났다. 이러한 현상은 평범한 소녀인 예언자의 모호한 증언과 새로운 경찰의 관대함, 그리고 70년간의 무신론에 대한 믿음의 갈망이 결합되어 전 세계적인 반향을 일으켰다.

마리아 계시 및 그 해석에 관한 교회의 입장은 레데엠토르 마테르(Redemptoris Mater) 경에서 다루고 있다.

레데엠토르 마터 (Redemptoris Mater)는 요한 바오로 2세가 작성한 문서로, 마리아가 민족의 역사 속에서 표지판과 모성적인 존재로서의 역할을 강조합니다.더 깊이 공부하기: 마리오로지(Mariologia), 마리아 신학(Teologia mariana), 마리아 계시(Apparizioni marianas), 그리고 마리아학 석사 과정(Pos-Graduação em Mariologia)을 탐구해 보세요.

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