교회와 마리아: 그리스도의 어머니이자 몸
글: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · 업데이트
교회와 마리아, 어머니와 그리스도의 몸
성모의 관계에 관하여 교회와 마리아 그것은 하나의 중심 주제 중 하나이다. 마리아론 사후공의회 제2차 바티칸 공의회 마리아는 제8장에서 통합되었습니다. 빛의 백성 (교회에 관하여), 마리아가 “우선적인 회원”이자 “교회 유형”임을 강조하는 바입니다. (전체 기사를 위해) 마리아, 교회의 어머니“카톨릭 신학 (마리아론, 천사학, 악마학, 요셉학)”
마리아는 교회를 상징하는 모형이다
마리아는 세 가지 의미에서 교회(의 모형, 상징)와 유사하다: (1) 처녀교회는 마리아가 천사를 받은 것처럼 순수한 믿음으로 말씀을 받아들인다. 어머니, a Igreja gera filhos para Deus, como Maria gerou o Filho de Deus. (3) 아내교회는 마리아가 아들에게 전적으로 헌신한 것처럼 사랑의 동맹 속에서 그리스도와 함께 살아간다.
교회의 어머니
바오로 6세는 제2차 바티칸 공의회 제3차 회의(1964년 11월 21일)를 마무리하며 마리아를 “교회의 어머니”로 선포했습니다. 이 칭호(공의회 문서에는 없으나 교황에 의해 추가됨)는 마리아가 그리스도의 신체인 모든 회원의 모성적 관계를 요약한 것입니다. 프란치스코는 “마리아, 교회의 어머니”의 기념일을 성령강림절 다음 월요일에 지내는 것으로 확인했습니다.
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교회의 교리
Deipara est Ecclesiae typus, ut iam docebat S. Ambrosius, in ordine scilicet fidei, caritatis et perfectae cum Christo unionis.
바오로 6세 공의회, 교리 선언 빛의 백성제63항
책 “카톨릭 신학 (마리아론, 천사학, 악마학, 요셉학).” 교회는 성모 마리아를 믿음과 자선에서의 가장 순수한 모범으로 본다.
Maria est imago et initium Ecclesiae quae in futuro saeculo consummanda est.
바티칸 제2차 공의회, 교리 선언 빛의 백성제68항
마리아는 미래 세기에 완성될 교회를 상징하고 시작하는 이미지입니다.
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