Papa Paul al III-lea (1534-1549) este suveranul papal care a convocat Conciliul de la Trento, dar este, de asemenea, cel care a aprobat sărbătorile mariene din Breviarul de la Quinhones, una dintre cele mai importante reforme liturgice din secolele pre-tridentine. Documentele sale mariane (nn. 152-160) cuprind aceste sărbători și trei frumoase imnuri dedicate Mariei, compuse pentru Breviar.

Colecție	Doctrina Pontificia IV: Documente Mariane, nn. 152-160
Papas	Leone X (1513-1521) \| Adriano VI (1522-1523) \| Clement al VII-lea (1523-1534) \| Paul al III-lea (1534-1549)
Perioadă	1520-1536
Temă	Sărbătorile mariene din Breviar; Imnuri dedicate Mariei

Leone X (1513-1521), nn. 149-150: “Pastoris aeterni”

Bula “Pastoris aeterni” (6 octombrie 1520) a lui Leone X, papa care a excomunicat pe Luther, conține două numere mariane despre devotamentul față de Maria și despre confreriile mariene din Portugalia. Este remarcabil faptul că, în același an în care papa s-a confruntat cu Reforma, el a reafirmat devotamentul marian ca element iremediabil al credinței creștine.

Adriano VI (1522-1523) și Clement al VII-lea (1523-1534)

Pontificatele scurte ale lui Adriano VI (ultimul papă ne-italian înainte de Ioan Paul al II-lea) și Clement al VII-lea (papă în timpul Jafului din Roma din 1527) nu au produs documente mariane specifice listate cu numere proprii în Doctrina Pontificia IV, dar amândoi au confirmat devotamentul marian ca punct irevocabil al credinței catolice, în opoziție cu criticile protestanților.

Paul al III-lea (1534-1549), nn. 152-160: Breviarul de la Quinhones și imnurile mariene

Constituția “Breviarium divini officii” (3 iulie 1536) aprobă Breviarul de la Francisco de Quinhones, o reformă a Oficiului Divin care includea sărbători mariene reînnoite cu texte mai bogate. Cele șase documente (nn. 152-157) stabilesc sărbătorile mariene principale din Breviar.

Cele mai frumoase numere sunt imnurile mariene (nn. 158-160), trei compoziții liturgice de o mare valoare poetică, aprobate de Paul al III-lea:

n. 158, Imnul I marian

“Ave Maris stella, / Dei Mater alma / atque semper Virgo / felix caeli porta. […] / Monstra te esse matrem, / sumat per te precem / qui pro nobis natus / tulit esse tuus”
, Salve, stea a mării, / Mama divină / și mereu Fecioară / fericită poartă a cerului. […] / Arată-te Mamă, / primește prin tine rugăciunea / cel care, născut pentru noi, / a vrut să fie fiul tău.

nn. 159-160, Imnurile II și III mariene

Cele două imnuri complementare celebrează pe Maria ca zori ai mântuirii (“Aurora spei”), Regina cerurilor (“Regina caelorum”) și Ajutorul credincioșilor (“Auxilium christianorum”), titluri care prefigurează invocațiile din Ladainele Lauretane.

Citire suplimentară

Explorați Mariologia, Marialis Cultus (Paul al VI-lea), Sacrosanctum Concilium și Pós-Graduați în Mariologie.

Masterat în Mariologie

Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Masteratul în Mariologie de la Locus Mariologicus – o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.
Înscrieți-vă sau aflați mai multe →

Doriți să studiați mariologia în profunzime?

Acest articol își trage conținutul din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Specializarea în Mariologie vă conduce la aceleași surse, cu îndrumare academică: Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul, de la primul dogmă până la problemele contemporane.

Aflați mai multe despre Specializarea în Mariologie