Lời cầu nguyện của Đức Mẹ: người mẹ cầu thay

Sự trung gian của Maria là niềm tin rằng Maria, được vinh quang trên trời, liên tục cầu thay cho các tín hữu cùng với Chúa Giêsu. Vai trò này của Maria trong việc cầu thay nằm ở trung tâm của sự sùng kính Công giáo và đã được thiết lập về mặt thần học trong Mari học từ những thế kỷ đầu tiên.

Sự kiện tại Lễ cưới Cana là hình mẫu Phúc Âm về sự trung gian của Maria. Maria nhận ra nhu cầu, trình bày nó cho Chúa Giêsu mà không đặt điều kiện cho câu trả lời, và giao phó những người phục vụ cho sự vâng lời của Ngài. Mẫu hình này, nhận ra, trình bày, tin tưởng, định nghĩa cách Maria cầu thay.

Hội đồng Vatican II (LG 62) tuyên bố: “Sự mẹ tính của Maria trong kế hoạch ân sủng kéo dài không ngừng từ sự đồng ý mà bà đã ban cho một cách trung thành tại Công nương Maria cho đến khi hoàn thành tất cả những người được chọn.” Cái chết của Maria không làm gián đoạn nhiệm vụ cầu thay của bà, mà thực sự làm trọn vẹn nó.

Sự trung gian của Maria luôn luôn phụ thuộc vào sự trung gian duy nhất của Chúa Kitô (1 Tm 2,5). Maria không cầu thay vì công đức của chính bà, mà là nhờ ân sủng bà nhận được từ Chúa Kitô. Sự cầu thay của bà là sự tham gia vào sự trung gian của Vị Trung gian duy nhất, không phải là sự cạnh tranh với Ngài. Sự phân biệt này là cơ bản để tránh những sai lầm thần học và ecumenic.

Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mari học, Thần học Maria, Các hiện ra của Maria và Chuyên ngành cao về Mari học.

Giáo huấn của Giáo hội

Assumpta in caelum non deposuit suum salutare officium, sed pergit multiplici sua intercessione in aeternae salutis donis nobis conciliandis.

Hội đồng Vatican II, Sắc lệnh Dogma Lumen Gentium, n. 62

📚. Dịch nghĩa: Khi được đưa lên trời, bà không từ bỏ chức vụ cứu rỗi của mình, nhưng tiếp tục cầu thay cho chúng ta bằng nhiều lời cầu nguyện để nhận được những món quà của sự cứu rỗi vĩnh cửu.