Вона відправила до них свого улюбленого Сина: Марія та посланий Сином від Отця

## Misit filium suum: A Parábola dos Vinheiros Homicidas e a Mariologia

**”Misit filium suum”:** A parábola dos vinheiros homicidas (Mc 12, 1-12), uma das mais impactantes da tradição sinóptica, ilustra o plano de salvação de Deus através do envio do Filho único ao mundo. O dono da vinha, representando Deus Pai, envia sucessivos servos, todos maltratados ou mortos, até enviar seu filho amado, Jesus. Os vinheiros matam o Filho, simbolizando a rejeição de Israel à missão divina.

**A Parábola e seu Horizonte Cristológico:**

* A parábola se baseia na imagem da vinha, presente na tradição profética de Israel (Is 5,1-7). Marcos retoma essa imagem com um significado cristológico profundo: o “dono da vinha” é Deus Pai, os “vinheiros” são os líderes religiosos de Israel, e o “filho amado” é Jesus.
* A lógica do Pai na parábola é paradoxal: após todos os servos terem sido maltratados, ele ainda envia seu filho. O respeito ao Filho se torna a esperança irracional, mas a lógica do amor que nunca desiste.
* O “último” envio do Filho (Mc 12,6) marca um momento decisivo na história da salvação: após os profetas e a Aliança, o Pai envia o Filho como ato definitivo e irrepetível. Maria está neste “último” momento histórico, sendo a testemunha da inversão que leva o “rejeitado” a se tornar a base da nova vinha.

**Misit filium suum: Encarnação como Missão do Pai:**

* A frase “misit filium suum” (Mc 12,6) expressa a missão do Filho enviado pelo Pai, não um ato externo, mas uma relação eterna que se torna concreta no tempo. O Filho, ao agir como tal, manifesta o amor obediente ao Pai.
* Maria desempenha um papel central nesta missão: Gl 4,4 afirma que Deus enviou seu Filho “nascido de mulher”. A Encarnação é a condição para o envio eficaz do Filho ao mundo humano, permitindo que ele toque a humanidade em sua essência.
* A teologia patrística explorou essa ideia, destacando que a missão do Filho implica a existência de Maria como a “garantia” da realidade dessa missão. Negar a importância de Maria seria enfraquecer a seriedade da missão confiada pelo Pai ao Filho.

**Misit filium suum: Maria e a “Vinha” do Novo Testamento:**

* A tipologia da “vinha” percorre toda a Escritura, do Jardim do Éden (Ct 4,12) à ressurreição (Jo 20,15). Maria está associada ao “jardim fechado” (Ct 4,12) e se torna a “nova vinha” plantada pelo Senhor após a rejeição dos primeiros gestores.
* A parábola dos vinheiros homicidas aponta para a “nova criação” onde a vinha do Senhor produz o fruto esperado através da fé de Maria, a primeira a respeitar verdadeiramente o Filho enviado.

**Esperança do Pai e Fé de Maria:**

* Na parábola, a esperança do Pai em encontrar respeito pelo Filho enviado é confirmada pela fé de Maria, que acredita no anúncio do anjo e gera o cumprimento da promessa (Lc 1,45).
* A devoção a Maria, portanto, tem uma dimensão cristológica profunda: reconhecer em Maria o primeiro e mais perfeito cumprimento da esperança paterna.