ДАКЛ – Диктіонар християнської археології та літургії (Каброл-Ле Клерк, 1907-1953): статті з ангелології, демонології та екзорцизму
Дикціонар християнської археології та літургії (DACL)
Дикціонар християнської археології та літургії (DACL), опублікований у 30 томах між 1907 та 1953 роками, є найповнішим академічним енциклопедичним виданням з християнської археології та історії літургії. Він містить фундаментальні статті про ангелологію, демонологію, екзорцизм, ангелів-охоронців та трьох канонічних аркангелів.
| Редактори | Фернан Каброл ОСБ (1855-1937) та Генрі ЛеКлерк ОСБ (1869-1945) |
| Видавець | Letouzey et Ané, Париж |
| Томи | 30 томів (15 томів у 2 частинах кожен) |
| Дата публікації | 1907-1953 (46 років) |
| Мова | Французька (з цитатами латинською, грецькою, коптською, сирійською та івритом) |
| Місце розташування (онлайн) | 28 томів доступні на Google Drive |
Основні статті про ангелологію та демонологію
I. «Ангели» (том 1.1, ст. 2080-2161)
- Ангели в Старому Завіті: термінологія «мал’ак» (гебрейська)
- Ангели в Новому Завіті: термінологія «ангелос» (грецька)
- Іконографія ангелів у римських катакомбах (II-IV ст.): зображення молодих без крил, а потім з крилами (V ст. і далі)
- Ангельські ієрархії: згідно з псевдо-Діонісієм
- Типи зображень: молоді без крил → ангели з крилами
- Ангели в літургії: Sanctus, префації, офіції
II. «Аркангели» (том 1.2, ст. 2779-2792)
- Три канонічні аркангели: Михаїл, Гавриїл, Рафаїл
- Сім аркангелів у апокрифічному творі «Книга Еноха»
- Іконографія аркангелів у візантійських церквах
- Літургійні свята: 29 вересня, 24 березня, 24 жовтня
III. «Михаїл» (том 11.1, ст. 903-934)
- Етимологія: «Мі-ка-Ел» (гебрейська: «Хто як Бог?»)
- Біблійні згадки: Даніял 10, 12, Юда 9, Об’явлення 12
- Стародавні культи: Рим (Вія Саларія), Монте Гаргано (490), Мон-Сен-Мішель (708)
- Іконографія: молодий озброєний воїн, принц небесного війська
- Літургія: свято 29 вересня (Дедикація Базиліки Святого Михаїла)
- Пatroни: візантійці, ломбардці, нормани
IV. «Гавриїл» (том 6.1, ст. 1-15)
- Етимологія: «Габрі-Ел» (гебрейська: «Сила Бога»)
- Біблійні згадки: Даніял 8, 9, Лука 1, 19.26
- Іконографія Анунціації: еволюція від III до XVI ст.
- Пісня «Вітаю Тебе, Маріє» («Ave Maria»): походження з патристичного та середньовічного часу
V. «Рафаїл» (том 14.2, ст. 2070-2080)
- Етимологія: «Рафа-Ел» (гебрейська: «Бог зцілює»)
- Тобій, супутник у подорожі
- Демон Асмодей, екзорцизм
- Пatroни: лікарі, хворі, мандрівники
VI. «Ексорцизм» (Vol. 5.1, ст. 964-1028)
Розширений вступ про ексорцизм:
– Етимологія: «εξορκισμός» (грецька, що означає «заповітати під присягою»)
– Біблійні джерела: Христос виганяє демонів, апостольський мандат
– Апостол гіпатичний, традиція святих на хрещенні через ексорцизм
– Тертуліан (III ст.), «Апологетикум» про католицьких ексорцистів
– Конклав у Лаодикії (канон 26): інструкції для ексорцистів
– Ритуал римський 1614: остаточна кодифікація
– Порівняння язичницьких і християнських ексорцизмів: теологічні відмінності
VII. «Демон» (Vol. 4.2, ст. 643-685)
Розширений вступ про демонів:
– Етимологія: «δαίμων» (грецька, спочатку нейтральне слово)
– Дémonи в Святій Письмі: Старий і Новий Заповіт
– Демони та язичницька релігія: їх ідентифікація з язичницькими богами
– Демони та чорна магія: патристична відмінність
– Послідовність демонічної володіння: критерії розрізнення
– Іконографія диявола: еволюція від V до XIV століття
VIII. «Ангел-охоронець» (посилання в різних томах)
Розкидані статті про Ангела-охоронця:
– Патристичні свідчення (Оріген, святий Василій)
– Літургія: свято 2 жовтня
– Іконографія: ангел, що веде дитину
– Популярні поклоніння
Інші важливі статті
| Стаття | Том DACL | Контент |
|—|—|—|
| Cherubим | 3.1 | Біблійна традиція та іконографія |
| Серапхим | 15.1 | Візія Ісаї та іконографія |
| Теїотокос | 15.2 | Божественна материнство Марії |
| Магія | 10.1 | Магія проти католицького ексорцизму |
| Люцифер | 9.2 | Патристичне тлумачення назви |
| Сатана | 15.1 | Етимологія та традиція |
| Тобій | 15.2 | Книга та іконографія |
| Апокаліпсис | 1.2 | Жінка і Дракон (Апок. 12) |
| Катехуменат | 2.2 | Ексорцизми при хрещенні |
Наукова цінність DACL
DACL — універсальна наукова довідка з археології християнства та історії первісної літургії. Для ангелології/демонології він пропонує:
– Археологічні джерела: написи, саркофаги, фрески, мозаїки
– Цитати святих батьків в оригіналі
– Вичерпні бібліографічні посилання
– Порівняльна іконографія між західними та східними традиціями
– Точна хронологія поклонінь
Спадщина DACL
DACL цитують у всіх серйозних наукових роботах з:
– Первісної літургії
– Археології християнства
– Патристики
– Сакральної іконографії
– Історії католицьких поклонінь
Хоча деякі позиції в DACL були переглянуті новішими археологічними дослідженнями (особливо після розкопок у Ватикані в 1939 році), він залишається обов’язковою науковою довідкою.
Додаткові читання
– Святий Михаїл Архангел: [посилання](/santo-miguel-arcanjo-devoção-magistério-princep-milícia-celeste/)
– Святий Габріель Архангел: [посилання](/santo-gabriel-arcanjo-anunciazione-mariana-comunicazioni/)
– Святий Рафаїл Архангел: [посилання](/santo-rafael-arcanjo-deus-cura-compagno-tobias-malati/)
– Анжели-охоронці: [посилання](/anjos-da-guarda-devoção-magistério-católico/)
– Гіполіт, Рим, Апостольська традиція, Екзорцизми та хрещення (SC 11 bis): [посилання](hipólito-roma-traditio-apostolica-exorcismos-batismais-sc-11-bis/)
– Ангельологія Патристична: посилання
Магістратура з мариології
Хочете поглибити свої знання з мариології? Ознайомтеся з магістратурою з мариології від Locus Mariologicus – академічною програмою, що поєднує теологічну строгість, духовне життя та живу традицію Церкви.
Responses