Mariaanse antifonen; de vier antifonen van het Liturgisch Uur.

Wat zijn de antífonen marianus?De antífonen marianus zijn vier liturgische hymnes die gezongen of gebeden worden aan het einde van de Completas (de laatste uur van de dag volgens de liturgische kalender). Ze heten “antífonen” omdat ze oorspronkelijk in een afwisselend koor werden gezongen (antiphōnos, Grieks voor “antwoordstem”). In de benedictijnse traditie en het Romeinse Breviarium structureren deze vier antífonen de dagelijkse devotie aan Maria gedurende het hele jaar: Alma Redemptoris Mater tijdens de Advent en Kersttijd, Ave Regina Caelorum van de Purificatie tot Goede Vrijdag, Regina Caeli in de Pasen en Salve Regina van Pentecoste tot de Advent.1. **Alma Redemptoris Mater (Advent en Kersttijd)**De *Alma Redemptoris Mater* (“Lieve Moeder van de Verlosser”) wordt toegeschreven aan monnik Hermannus Contractus (1013-1054) uit het klooster van Reichenau. Deze hymne wordt gezongen vanaf de eerste zondag van Advent tot aan de feestdag van de Onbevlekte Ontvangenis (2 februari). Het looft Maria als “deur die openstaat naar de hemel”, “ster van de zee”, en moeder die de Schepper heeft gebaard. Theologisch richt het zich op het paradoxale concept van de goddelijke moederschap: Maria is “moeder van haar Schepper” (genitrix Creatoris), een synoniem voor Theotókos. De hymne eindigt met een smeekbede om Maria’s bemiddeling voor zondaars die proberen op te staan.2. **Ave Regina Caelorum (Purificatie tot Goede Vrijdag)**De *Ave Regina Caelorum* (“Hallo, Koningin van de Hemel”) wordt sinds de feestdag van de Purificatie van Maria (2 februari) tot aan het begin van het Pasen-triduum gezongen. Deze middeleeuwse hymne looft Maria als “wortel waaruit de wereld is ontstaan” en “poort door welke het licht in de wereld is gekomen”. Het is de kortste en vrolijkste van de vier antífonen. De laatste regel, “Bidd voor ons tot Christus, Koningin van de Hemel”, vat het bemiddelende aspect van Maria samen.3. **Regina Caeli (Pasen)**Het *Regina Caeli* (“Koningin van de Hemel”) wordt gezongen tijdens Pasen, van de Paaswake tot aan de zaterdag na Pinksteren. Deze middeleeuwse hymne heeft een driedelige structuur: (1) Maria’s vreugde over de opstanding van haar Zoon, (2) het vervullen van de profetie die zij ontving van de engel, en (3) de verzoek om bemiddeling. Het Regina Caeli vervangt de Angelus tijdens Pasen. Paus Benedictus XIV (1742) verleende deze hymne indulgenties. Op zondag, om 12 uur, bidden gelovigen in plaats van de traditionele Angelus het Regina Caeli.4. **Salve Regina (Pinksteren tot Advent)**De *Salve Regina* (“Groet u, Koningin”) is de meest bekende van de vier antífonen marianus. De auteur wordt betwist tussen Hermannus Contractus, Petrus van Mezonzo en Adhémar van Monteil. Deze hymne wordt gedurende het grootste deel van het liturgische jaar gezongen. De Salve noemt Maria “onze leven, zoetheid en hoop”, beschrijft gelovigen als “uitgestoten kinderen van Eva” die huilen en smeken “in dit dal van tranen”, en eindigt met een smeekbede om Jezus te laten verschijnen na zijn aardse verblijven. De Salve werd aangenomen door de Dominicanen in de 13de eeuw en verspreidde zich onder het Rozengebed en vele populaire devoties.**Dieper ingaan:** Verken *Mariologie*, *gebeden aan Maria*, *Ave Maris Stella*, *theologie marianus* en de *Postgraduaat in Mariologie*.