Paulus III en de mariane feesten in het Breviarium van Quinones – hymnen aan Maria (Doctrina pontificia IV, nn. 152-160)

Pauls III (1534-1549) is de paus die het Trenter Concilie bijeenriep, maar ook de paus die de Mariafeesten uit het Breviarium van Quinhon goedkeurde, een van de grootste liturgische hervormingen van de pre-Tridentijnse tijd. Zijn mariale documenten (nn. 152-160) omvatten deze feesten en drie prachtige hymnes aan Maria die zijn gecomponeerd voor het Breviarium.

CollectieDoctrina Pontificia IV: Mariale Documenten, nn. 152-160
PausenLeeuw X (1513-1521) | Adrianus VI (1522-1523) | Clemens VII (1523-1534) | Paulus III (1534-1549)
Periode1520-1536
ThemaMariafeesten in het Breviarium; Hymnes aan Maria

Leeuw X (1513-1521), nn. 149-150: “Pastoris aeterni”

De bul “Pastoris aeterni” (6 oktober 1520) van Leeuw X, de paus die Luther excommuniceerde, bevat twee mariale artikelen over de devotie aan Maria en de Maria-confrerijen in Portugal. Opmerkelijk is dat dezelfde paus die zich in hetzelfde jaar tegen de Reformatie keerde, de devotie aan Maria als onveranderlijk element van het christelijke geloof bevestigde.

Adrianus VI (1522-1523) en Clemens VII (1523-1534)

De kortstondige pauselijk ambten van Adrianus VI (de laatste niet-Italiaanse paus voor Johannes Paulus II) en Clemens VII (de paus tijdens het Beleg van Rome in 1527) hebben geen specifieke mariale documenten opgeleverd die zijn opgenomen in de Doctrina Pontificia IV, maar beide bevestigden de devotie aan Maria als onwrikbaar element van het katholieke geloof in reactie op de protestantse kritiek.

Paulus III (1534-1549), nn. 152-160: Breviarium van Quinhon en Hymnes aan Maria

De constitutie “Breviarium divini officii” (3 juli 1536) keurt het Breviarium van Francisco de Quinhon goed, een hervorming van het goddelijk ambt met vernieuwde Mariafeesten met rijkere teksten. De zes documenten (nn. 152-157) definiëren de belangrijkste Mariafeesten in het Breviarium.

De mooiste nummers zijn de Hymnes aan Maria (nn. 158-160), drie liturgische composities van grote poëtische waarde die door Paulus III werden goedgekeurd.

n. 158, Eerste Hymne aan Maria

“Ave Maris stella, / Dei Mater alma / atque semper Virgo / felix caeli porta. […] / Monstra te esse matrem, / sumat per te precem / qui pro nobis natus / tulit esse tuus”

Salve, ster van de zee, / Moeder van God, / en altijd Maagd / gelukkige poort van de hemel. […] / Toon jezelf als Moeder, / neem onze gebeden aan / door wie, geboren voor ons, / hij wilde jouw Zoon zijn.

nn. 159-160, Tweede en Derde Hymne aan Maria

De twee aanvullende hymnes vieren Maria als de ochtendster van de redding (“Aurora spei”), Koningin der hemelen (“Regina caelorum”) en Ondersteunerin van de gelovigen (“Auxilium christianorum”), titels die voorspellen de aanroepen in de Lauretijnse lofzang.

Aanvullende leesstof

Onderzoek Mariologie, Marialis Cultus (Paulus VI), Sacrosanctum Concilium en Postgraduaat in Mariologie.

Postgraduaat in Mariologie

Wil je je kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek het Postgraduaat in Mariologie van Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levensvorm en de levende traditie van de Kerk combineert.

Inschrijven of meer weten →

Wil je Mariologie echt leren kennen?

Dit artikel is geïnspireerd door de werken in de bibliotheek van Locus Mariologicus. Het Postgraduaat in Mariologie leidt je naar dezelfde bronnen, met academische begeleiding: de Bijbel, de Vaders van de Kerk en het Magisteraat, van het eerste dogma tot hedendaagse kwesties.

Meer weten over het Postgraduaat in Mariologie

Related Articles

Responses