Вступ

Надія є фундаментальною опорою духовності Старого Завіту та передхристиянського юдаїзму. У Псалмах та писаннях пророків надія виходить за межі простого очікування, проявляючись як глибока довіра до Бога в умовах випробувань. Ця стаття досліджує єврейську лексику, пов’язану з надією, та її використання в молитвах і пророцтвах, відображаючи непохитну віру народу Ізраїлю.

Лексика надії в Псалмах і пророцтвах

Лексика Біблії єврейської мови, що відповідає семантичному полю елпіс у Новому Завіті та у Septuagintі, переважно зустрічається в молитвах Книги Псалмів та писаннях пророків. Ці вирази часто зустрічаються в колективних та індивідуальних жалобах.

Наприклад, у книзі Єремії, ми знаходимо жалоби в часи посухи, де Бог викликається як “надія Ізраїлю” (Єремія 14, 2-9), і сповнена надії довіра покладається виключно на всемогутнього та обраного Бога (Єремія 14, 19-22). Подібно, індивідуальні молити в Псалмах виражають впевнену очікування на Бога, як у таких пасажах, як Псалом 71 (70), 5-62 (61), 6, 38 (37), 16, 31 (32), 7b-8a. 61 (60), 4-5 (Вошиц, 286-297. Ван Менсел, 172-182).

Ці молитви, що походять як від стурбованих громад, так і від страждальних індивідуумів, свідчать, що спасіння, звільнення від нещастя, хвороб, пригнічення чи інших, часто матеріальних, лих, очікується лише від Бога. Вони довіряють Йому як всемогутньому Створителю та Господу Альянсу Ізраїлю.

A esperança nos Salmos e Profetas: vocabulário bíblico e profecias de salvação

Надія та дотримання закону

Деякі салмісти глибоко розмірковують про надію, пов’язуючи її з вірністю Закону (Псалми 27 [26], 14. 37 [36], 3-7, 34ab). У цих текстах салміст пов’язує довіру в Бога з благословеннями, що випливають з неї:– Власність землі: Псалми 32 [31], 9b. 34 – Ласкавість Господа: Псалми 32 [31], 10. 33 [32], 18 – Захист від покарання: Псалми 34 [33], 23 – Безпека: Псалми 25 [24], 3Надія в Бога високо цінується як чеснота, а ті, хто її має, вважаються щасливими (Псалми 146 [145], 5. 84 [83], 13. 40 [39], 5, Єремія 17, 7-8). Ці “надійні” пов’язують з тими, хто шукає Бога, “бідними” і “співчутливими” (Псалми 69 [68], 7. 37 [36], 9, 28. 31 [30], 24-25). Таким чином, надія в Бога, Його вірність і силу, становить центральну тему духовності, вираженої в Псалмах.

Надія в пророцтвах

Пророцтва розширюють і поглиблюють тему надії. Вона підкріплюється різними обіцянками спасіння, такими як:– Відновлення Єрусалима: Ісая 2, 2-3 – Обіцянка нової угоди: Єремія 31, 31-34 – Народження обіцяної дитини: Ісая 7, 14. 9, 5. 11, 1-5, Міхей 5, 1-5 – Новий Вихід: Осія 2, 7. Ісая 43, 16-21 – Відродження Ізраїлю: Єзекіїл 37, 1-14Пророки до вигнання, такі як Ісая, визнають свою надію в Бога навіть перед відхиленням Його слова слухачами (Ісая 8, 16-18). У “Книзі утіхи“, написаній під час вигнання, Ісая відповідає на відчаю народу, стверджуючи, що Бог не покинув Ізраїль (Ісая 41, 27-31). Він підкріплює свій заклик до надії в вічності Бога, Створителя землі та керівника історії. Цей текст може бути першим явним вираженням того, як надія є фундаментальною позицією віри ізраїльтян.У останній частині “Книги Ісая“, яка оголошує апокаліптичну літературу, ми знаходимо уривок гімну, який узагальнює духовність надії:> “У той день скажуть: «Ось наш Бог, в якого ми сподівалися, що Він врятує нас. Ось Господь, в якого ми сподіваємося». Радіймо і хвалімо Його за Його спасіння!” (Ісая 25, 9).Цей контекст включає надію на остаточне виконання акту спасіння, що включає перемогу над смертю та вічне життя (Ісая 25, 6-8). Вирази довіри та надії в вірного Бога в Псалмах і пророках демонструють своє коріння в довигнанні періоді, але стають більш інтенсивними з часом, досягаючи кульмінації у баченні перемоги над смертю та надії на ескатологічне майбутнє.

Надія в псалмах і пророках | Locus Mariologicus

Рекомендована література: Spe Salvi (Бенедикт XVI), енцикліка про християнську надію.

Глибше вивчення: досліджуйте мариологію, теологію Марії, марійські появи та магістратуру з мариології.

Висновок

Надія, зображена у Псалмах та пророках Старого Завіту, є глибокою довірою до обітниць та вірності Бога. Від молитов у Псалмах до пророцтв про відновлення та союз, надія тісно пов’язана з очікуванням майбутніх благословень та відновлення. Таке бачення надії зміцнює віру та спрямовує етичну та спільнотну поведінку ізраїльтян, відображаючи складність та глибину релігійних традицій, що формували юдейську духовність.

Інститут Locus Mariologicus є світовим академічним центром з мариології. Ознайомтеся з нашими ресурсами з теології Марії, марійських появ та магістратури з мариології.

Постградусна підготовка в мариології

Хочете поглибити свою підготовку в мариології? Дізнайтеся про магістерську програму з мариології у Locus Mariologicus, академічну форму навчання, що поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.

Зареєструйтеся або дізнайтеся більше →