Sfântul Ioan al XXIII-lea – Mariologia papei bun: Mama și învățătoarea, pacea pe pământ, veșnica lui Dumnezeu
*Mater et Magistra* (15 mai 1961), concluzie mariană
Enciclica socială *Mater et Magistra* despre dezvoltarea relațiilor sociale se încheie cu o invocare a Mariei, o tradiție a enciclicilor sociale care va fi menținută de toți succesorii lui Ioan XXIII:> „*Beatissima Virgo Maria, Mater Dei et nostra… afflictis spes, languentibus salus, lapsis erectio, christianorum auxilium, mortis adversitatibusque periclitantium praesentissimum patrocinium, tueatur omnes, omnibus auxilium impertiat…*”Santissima Virgem Maria, Mama lui Dumnezeu și a noastră… speranță a celor afliti, sănătate a celor bolnavi, ridicarea celor căzuți, ajutor al creștinilor, prezentă și puternică protecție a celor care se confruntă cu moartea și cu adversitățile, să protejeze pe toți și să le acorde ajutor tuturor.*Pacem in Terris* (11 aprilie 1963), enciclică pașnică
*Pacem in Terris*, publicată după criza rachetelor cubaneze (octombrie 1962) și adresată pentru prima dată „toate oamenilor de bunăvoință” (nu doar catolicilor), se încheie și ea cu o invocare a Mariei ca Regină a Păcii:> „*A Domino implorent, ut a Beatissima Virgine Maria, Pacis Regina ac Mater dulcissima, populis omnibus illud divinum munus, quo gentes ipsae componuntur, fructus pacis caelestis, large concedat…*”Să imploreze de la Domnul ca, prin Santissima Virgem Maria, Regina Păcii și Mama dulcíssima, să acorde tuturor popoarelor acest dar divin care le reconciliază, fructul păcii cerești…*Aeterna Dei Sapientia* (11 noiembrie 1961), enciclică despre Sfântul Leon cel Mare
Papa Ioan XXIII a publicat această enciclică cu ocazia celei de-a 15-a sute de ani de la moartea Sfântului Leon I (461). Textul prezintă o relatare detaliată a mariologiei lui Leon cel Mare: Maica lui Dumnezeu, puritatea în nașterea lui Isus, Încarnația Verbului lui Dumnezeu în Maria. Ioan XXIII a profitat de această ocazie pentru a reapropia tradiția patristică a maternității divine ca fundament al unității ecumenice între Roma și Biserica Ortodoxă.
Discursul de deschidere a Conciliului Vatican II (11 octombrie 1962), sărbătoarea maternității divine a Mariei
Papa Ioan XXIII a deschis solemn Conciliul Vatican II la 11 octombrie 1962, dată care era atunci sărbătoarea Maternității Divine a Mariei (mutată ulterior la 1 ianuarie). Această dată nu a fost aleasă întâmplător: Conciliul s-a născut sub patronajul explicit al Mariei, Theotokos. În discursul său “Gaudet Mater Ecclesia”, papa a amintit că Conciliul de la Efes (431), care a definit-o pe Theotokos, a deschis, de asemenea, calea către unitatea ecumenică.
Semnificația mariologiei lui Ioan XXIII
Mariologia Papei Buni este cea a unui “creștin simplu”, fără inovații teoretice majore, dar cu o profundă devoțiune filială. Ioan XXIII a transmis mariologia tradițională în chei moderne prin enciclicile sale sociale, arătând că Maria nu este străină de problemele sociale și de pacea mondială. El a pregătit terenul pentru capitolul VIII din “Lumen Gentium”.
Citiri suplimentare
Mariologie | Lumen Gentium, capitolul VIII | Marialis Cultus | Pós-Grad în Mariologie
Masterat în Mariologie
Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Masteratul în Mariologie de la Locus Mariologicus – o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.Doriți să studiați mariologia în profunzime?
Acest articol își trage conținutul din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Specializarea în Mariologie vă conduce la aceleași surse, cu îndrumare academică: Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul, de la primul dogmă până la problemele contemporane.
Responses