성 요한 23세 (1958-1963), «좋은 교황»성 요한 23세(안젤로 론칼리, 1958-1963)는 전통적으로 제2차 바티칸 공의회(Vatican II)의 개막과 《평화의 땅에》(Pacem in Terris) 교령으로 알려져 있습니다. 그의 마리학은 덜 알려져 있지만, 깊이 있는 전통적 관점, 단순함, 개인적인 감정, 그리고 그의 주요 사회 교령에 항상 나타나는 중요한 요소입니다.주요 교령: – 교황: 성 요한 23세 – 주요 교령: 《노동과 노동자》(Mater et Magistra, 1961) | 《평화의 땅에》(Pacem in Terris, 1963) | 《하느님의 영원한 지혜》(Aeterna Dei, 1961) – 주제: 마리아, 교회의 어머니이자 평화, 단순하고 가까운 마리아

《노동과 노동자》(1961년 5월 15일), 마리아에 대한 결론

사회 교령 《노동과 노동자》는 사회 관계의 발전에 관한 것이지만, 마리아에 대한 전통을 이어가는 결론을 포함합니다:> 《…최고 하느님의 어머니이자 우리의… 고난받는 이들의 희망, 병든 이들의 구원, 넘어진 이들의 일어섬, 그리스도인들을 위한 도움, 위험에 처한 이들을 위한 현존과 죽음의 위험에서 벗어나지 못하는 이들을 위한 가장 친근한 보호자이신 성모 마리아께서 모든 이들을 보호하시고 모든 이들에게 도움을 베푸시기를…》

《평화의 땅에》(1963년 4월 11일), 평화 교령

《평화의 땅에》는 쿠바 미사일 위기(1962년 10월) 이후 발표되었으며, 처음으로 《모든 선한 의지를 가진 이들에게》(not only Catholics)로 작성되었습니다. 또한, 마리아를 평화의 여왕으로 호소하며 결론을 맺습니다:> 《하느님께 간구하며, 가장 자비로운 평화의 여왕이자 어머니이신 성모 마리아께서 모든 민족을 화합시키는 신성한 선물, 천상의 평화의 열매를 모든 이들에게 풍부하게 베풀어 주시기를…》

《하느님의 영원한 지혜》(1961년 11월 11일), 성 레오 대제에 관한 교령

요한 23세는 성 레오 1세(461년)의 사망 1500주년을 맞아 이 회칙을 출판했습니다. 이 텍스트는 레오 대제의 마리아학에 대한 밀도 높은 설명입니다: 하느님의 어머니, 잉태 시에서의 처녀성, 마리아의 말씀의 육화.

1962년 10월 11일, 바티칸 공의회 개회식 연설 (마리아 어머니의 축일)

요한 23세는 1962년 10월 11일, 당시 마리아 어머니의 축일이었던 날에 바티칸 공의회를 성대하게 개회했습니다. 이 날짜는 우연이 아니었습니다: 공의회는 명백히 마리아의 보호 아래에서 태어났습니다. ‘가데트 마터 에클레시아’ 연설에서, 교황은 에페소 공의회(431년)가 하느님의 어머니를 정의한 것이 또한 에큐메니컬 단결의 길을 열었다고 상기시켰습니다.

요한 23세의 마리아학 의미

좋은 교황의 마리아학은 ‘간단한 그리스도인’의 것입니다. 그는 이론적 혁신 없이 깊은 모자적 경외심을 드러냈습니다. 요한 23세는 그의 사회 회칙을 통해 전통적인 마리아학을 현대적 관점으로 전달하여, 마리아가 사회 문제와 세계 평화에 무관하지 않음을 보여주었습니다. 그는 ‘루멘 제니움’의 제8장(Lumen Gentium, 제8장)을 위한 토대를 마련했습니다.