Hipolit z Říma – apoštolská tradice (přibližně 215): první liturgický dokument o křtových exorcizmech (Zdroje křesťanské 11b)

Tradice apoštolská Hypolita z Říma (přibližně 215 n. l.)

Nejstarší liturgický katolický dokument popisující systematicky exorcismus v křestním obřadu

Zdroj: *Sources Chrétiennes* 11 bis (1968), kritické vydání Botte, francouzský text s řeckými, koptyckými, arabskými, latinskými a syrskými odkazy.

Historický kontext

Hypolyt z Říma byl římský presbiter, současník papežů Viktora I., Zefirina a Kalista I. *Tradice apoštolská*, napsaná v řečtině, byla ztracena v původním znění, ale zachovala se v překladech koptyjštině, etiopštině, arabštině, latině a syrštině. Byla kriticky rekonstruována Domem Connollym (1916) a Botte (1963). Představuje nejstarší svědectví o předkřestním exorcismu.

Text – kapitoly 20-21: kázání a předkřestní exorcismy

> Francouzsky (SC 11 bis): *”Si quelqu’un est possédé du démon, qu’on ne lui laisse pas entendre la parole de l’enseignement jusqu’à ce qu’il soit purifié.”*> Česky: *”Pokud je někdo posedlý démonem, neposlouchejme ho, dokud nebude očištěn.”*

Text – kapitola 20, § 3: zkoumání katechumenů

> Česky: *”Když se blíží k vodám křtu, katechumeni budou zkoumáni. Biskup jim položí ruce s exorcismem. Každé ráno během postu se jim provádí exorcismus. Ti, kteří jsou připraveni na křest, obdrží od biskupa závěrečný přísný exorcismus v předvečer Velikonoc, v sobotu.”*

Podrobný rituál předkřestního exorcismu

*Tradice apoštolská* popisuje rituál ve sedmi krocích:1. Předběžné vyšetření: Identifikace posedlých před katechumenátem. 2. Katechumenát (3 roky): Sporadické exorcismy během formace. 3. Volba pro křest: Konečné vyšetření po katechumenátu. 4. Postní období: Denní exorcismy. 5. Velikonoční vigilie (sobota večer): Konečný přísný exorcismus biskupem. 6. Prohlášení o vzdání se ďáblu: *”Renuntio tibi, Satana”* před ponořením. 7. Křest: Obřad ponoření do vody.Prohlášení víry o Trojici + tři ponoření ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého

Text v latině – formulář vzdání se ďábla

> „*Renuntio tibi, Satana, et omni servitio tuo et omnibus operibus tuis.*“> Portugalsky: „*Vzdávám se ti, Satanáse, a každému tvému služebnictví a všem tvým skutkům.*“Tento formulář vzdání se ďábla byl zachován téměř ve všech následných křestních liturgiích:– Byzantská liturgie: „*Apotassomai soi, Satana*“ (stejná formule v řečtině) – Koptská liturgie: doslovně převzata – Syrská liturgie: zachována – Aktuální římský obřad: „*Vzdávám se ďáblu, všem jeho svodům a všem jeho skutkům*“

Význam teologického exorcismu při křtu

*Traditio Apostolica* stanoví teologický základ exorcismu při křtu:– Předkřestní stav: Člověk je pod nadvládou „prvního člověka“ kvůli původnímu hříchu – Potřeba vzdání se: Před začleněním do Krista je nezbytné osvobodit se od zla – Čin církve: Je to biskup (nebo pověřený kněz), který jedná „ve jménu Krista“, aby člověka osvobodil – Postupný charakter: Exorcismus není jednorázový akt, ale proces (tříleté katechetátum) – Kulminace na Velikonocích: Vítězství Krista nad zlem se slaví na Velikonocích

Další exorcismy v *Traditio Apostolica*

Kromě exorcismů při křtu *Traditio Apostolica* popisuje:– Kapitola 36: Úterní pozdrav a vyhnání ďábla během modlitby – Kapitola 41: Kříž jako trvalý exorcismus pro věřícího – Kapitoly 13-14: Požehnání vody a olejů s exorcistickou formulí

Pokračování v následné tradici

*Traditio Apostolica* přímo ovlivnila:– Konstituce apoštolské (4. století): Syřský kompilát, který cituje Hypolita – Rituale Romanum z roku 1614: Kapitola XII o exorcismech převzala hipolitiánský schéma – Reforma Pavla VI (Ordo Initiationis Christianae Adultorum z roku 1972): Obnovení postupného katechetátu s exorcismyDe Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam (1999) cituje explicitně Hypolit.

Historický význam

Tradice apoštolská ukazuje, že exorcismus byl nedílnou součástí křesťanského poslání již od apoštolských časů. Není to „medievální praxe“ ani „superstice“, nýbrž je součástí původního jádra křestní liturgie, přímo odvozené z Ježíšova příkazu „vyhánění démonů“ (Mt 10, 8; Mc 16, 17).

Doporučená četba

Rituál římského exorcismu 1999 | CIC kan. 1172 | Exorcismus Leonu XIII 1890 | Angelologie patristická

Podívejte se také na: Mariologie patriarchální: Otcové církve a Marie (2. – 8. století)