Lễ kỷ niệm 750 năm ngày mất của Thánh Clara Assisi (2003): Thần học Maria của Assisi

Một lá thư使徒 của Giáo hoàng Gioan Phaolô II gửi Giám mục Assis, ngày 9 tháng 8 năm 2003, chứa một trong những tổng hợp tốt nhất về giáo lý của Mariologia dòng Phanxicô. Văn bản trong Enchiridion Vaticanum, tập 22 (2003-2004), đoạn 603-605.

Văn bản tiếng Ý, Maria trong tâm linh của Clara

Hình ảnh của Maria đã đồng hành cùng con đường tu nghiệp của Thánh Clara cho đến cuối đời. Theo một lời chứng đáng kể trong quá trình phong thánh, gần kề giường chết của Clara, Đức Mẹ nghiêng mặt xuống cô, người mà cuộc đời là một bức tranh rực rỡ của Ngài.

Bản dịch tiếng Bồ Đào Nha

A figura de Maria acompanhou o caminho vocacional de Santa Clara até o fim de sua vida. Segundo um testemunho significativo dado no processo de canonização, perto da cama de Clara moribunda, a Virgem se aproximou, inclinando seu rosto sobre ela, cuja vida havia sido um retrato radiante da Sua.

Trích dẫn của Thánh Clara về Maria

Tiếng Ý (trích dẫn của Thánh Clara): «Tale e cosi grande Signore – annotava – scendendo nel seno della Vergine, volle apparire nel mondo come uomo spregevole, bisognoso e povero, affinche gli uomini – che erano poverissimi e indigenti, affamati per leccessiva penuria del nutrimento celeste – lo accolse nel piccolo chiostro del suo santo seno e lo porto nel suo grembo verginale» (3 Lettera ad Agnese di Praga, 18-19).

Tiếng Bồ Đào Nha: «Tão grande Senhor, anotava Clara, descendo ao seio da Virgem, quis aparecer no mundo como homem desprezível, necessitado e pobre, para que os homens, que eram pobríssimos e indigentes, famintos pela excessiva penúria do alimento celeste, O acolhessem no pequeno claustro do seu santo seio e O levassem no seu seio virginal» (3 Carta a Inês de Praga, 18-19).

Mariologia của «altíssima pobreza»

Mariologia của Thánh Clara xoay quanh khái niệm «altíssima pobreza»:

1. Maria như hình mẫu của sự nghèo khổ: Đức Trinh Nữ, người đã nhận Con Thiên Chúa vào lòng mình, chính là người nghèo. Theo Thánh Clara, Maria đi trước những người nghèo trên con đường của sự nghèo khổ theo Phúc Âm.
2. Về «nhà tu nhỏ» từ lòng ngực trinh nữ: hình ảnh sâu sắc theo tinh thần Phanxicô, lòng ngực của Đức Trinh Nữ như là ngôi tu đầu tiên mà Lời đã tự nguyện đóng mình.

   Liên hệ với Thánh Phanxicô và Mariologi Phanxicô

   Thánh Phanxicô và Thánh Clara cùng nhau phát triển một Mariologi về sự rỗng tay, Đức Maria là hình mẫu cho sự khiêm nhường tự nguyện của Chúa Giêsu. Ba đặc điểm:

   • Nạn nghèo: Đức Maria không chỉ chịu đựng mà còn chọn lấy sự nghèo khó như điều kiện thích hợp cho Mẹ của Con Thiên Chúa nghèo
   • Trinh nữ: sự trinh nữ của Đức Maria không trái với vai trò làm mẹ, mà là tình trạng hoàn hảo nhất của bà
   • Mẹ linh hồn: Đức Maria trở thành mẹ linh hồn của tất cả những người nghèo qua Con, Đấng là «Chúa Giêsu của người nghèo»

   Di sản

   Mariologi Phanxicô của Thánh Phanxicô và Thánh Clara, được phát triển vào thế kỷ 13, tiên phong nhiều chủ đề sẽ trở thành trọng tâm trong giáo huấn Mariologi đương đại:

   • Đức Maria đồng cảm với người nghèo, được Giáo hoàng Phanxicô lấy làm chủ đề trong Evangelii Gaudium
   • Đức Maria, Mẹ Thương Xót, được Giáo hoàng Benedict XVI lấy làm chủ đề trong Deus Caritas Est
   • Đức Maria, hình mẫu cho sự trinh nữ cống hiến, được phát triển trong Vita Consecrata

   Đọc thêm

   Các Thánh với Mariologi Sâu sắc | Redemptoris Mater | Vita Consecrata | Evangelii Gaudium

   Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học

   Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

   Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →