Bento XIV dan Bulanya *Gloriosae Dominae* (1748) – Maria, Perantara Semua Rahmat (Doctrina Pontificia IV, nn. 209-220)

Bento XIV (1740-1758) adalah Paus yang terpelajar pada abad ke-18, seorang kanonis, liturgis, dan mariolog. Bulanya yang bergengsi *Gloriosae Dominae* (27 September 1748) merupakan salah satu dokumen marian paling komprehensif dari magisterium kepausan sebelum Paus Pius IX, mencakup sebelas poin dalam *Doctrina Pontificia IV* (nn. 210-220).Koleksi: *Doctrina Pontificia IV: Dokumen Marian, nn. 209-220*Paus: Bento XIV (1740-1758)Dokumen: *Nuper ad Nos* (1743) | *Gloriosae Dominae* (1748)Tema: Doktrin marian sistematis, mediasi, devosi marian

n. 209, Konstitusi *Nuper ad Nos* (16 Maret 1743)

Konstitusi ini membahas tentang devosi marian di Gereja-Gereja Timur yang bersatu dengan Roma (Gereja-Gereja Uniat). Bento XIV menyatakan bahwa Gereja-Gereja Timur memiliki kekayaan devosi marian mereka sendiri, termasuk penghormatan terhadap Maria sebagai *Theotokos*, liturgi marian Bizantium, dan bahwa hal tersebut harus dilestarikan dan tidak di-Latinisasi.

nn. 210-220, Bula *Gloriosae Dominae* (27 September 1748)

Bula *Gloriosae Dominae* merupakan summa marian dari Bento XIV. Dalam sebelas poinnya di *Doctrina Pontificia IV*, ia mengembangkan:– Judul Maria: *”Gloriosa Domina”* (Gloriosa Ibu), Ratu seluruh alam semesta – Mediasi Maria: Bento XIV menggunakan frasa *”mediatrix omnium gratiarum”* (Medianeira dari semua kasih karunia), sebuah gelar yang akan menjadi kontroversial pada abad ke-19 dan ke-20 tetapi memiliki otoritas kepausan yang jelas di sini. – Asumsi Maria: Teks tersebut menyatakan bahwa Maria diangkat ke surga, baik dalam tubuh maupun jiwa, sebagai *”pia credenza”* (keyakinan yang saleh) dari Gereja, dua abad sebelum Paus Pius XII mendefinisikannya sebagai dogma. – Kekuasaan Maria: Maria memerintah bersama Kristus di surga atas seluruh ciptaan. – Intercesi Universal: Semua karunia melewati tangan Maria.> *”Illud constans et persuasum habemus, omnia divinae gratiae munera, omnia Dei cum hominibus beneficia, omnes virtutes, quae christianam uitam illustrant, cuiuslibet generis indulgentias, per manus Mariae esse dispensanda, ut per eam distribuantur”*Kami yakin dan teguh bahwa semua karunia rahmat ilahi, semua anugerah Tuhan bagi manusia, semua kebajikan yang menghiasi kehidupan Kristen, serta semua jenis indulgensi, harus diberikan melalui tangan Maria, agar Ia mendistribusikannya.Makna Teologis*Gloriosae Dominae* merupakan puncak dari mariologi kepausan sebelum Pio IX. Benediktus XIV, paus yang paling berwawasan di antara para paus modern, menegaskan dengan otoritas kepausan mediaksi universal Maria, sebuah doktrin yang tidak pernah didefinisikan sebagai dogma oleh Konsili Ekumenis (Vatican II memilih untuk tidak mendefinisikannya), namun diulang kembali oleh magisterium kepausan secara konsisten selama berabad-abad. Bulanya ini menjadi rujukan utama bagi mereka yang mempelajari sejarah gelar “*Medianeira segala rahmat*”.Baca LanjutanEksplorasi *Mariologi*, *Munificentissimus Deus* (Asumsi), *Ad Caeli Reginam* (Kekuasaan), dan *Pós-Graduação dalam Mariologi*.