Benito XIV y la bula Gloriosae Dominae (1748) – María mediadora de todas las gracias (Doctrina Pontificia IV, nn. 209-220)
Bento XIV (1740-1758) es el papa erudito del siglo XVIII, canonista, liturgista y mariólogo. Su Bula dorada Gloriosae Dominae (27 de septiembre de 1748) es uno de los documentos marianos más completos del magisterio pontificio antes de Pío IX, cubriendo once números en la Doctrina Pontificia IV (nn. 210-220).
| Colección | Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos, nn. 209-220 |
| Papa | Bento XIV (1740-1758) |
| Documentos | Nuper ad Nos (1743) | Gloriosae Dominae (1748) |
| Tema | Doctrina mariana sistemática, mediación, devociones marianas |
n. 209, Constitución «Nuper ad nos» (16 de marzo de 1743)
Esta Constitución aborda la cuestión de las devociones marianas en las Iglesias Orientales unidas a Roma (Iglesias Uniatas). Bento XIV afirma que las Iglesias orientales tienen su propia riqueza de devoción mariana, el culto de María como Theotokos, la liturgia mariana bizantina, y que esta debe ser preservada y no latinizada.
nn. 210-220, Bula «Gloriosae Dominae» (27 de septiembre de 1748)
La Bula Gloriosae Dominae es la suma mariana de Bento XIV. Sus once números en la Doctrina Pontificia IV desarrollan:
- Título de María: «Gloriosa Domina», la Gloriosa Señora, Reina del universo
- Mediación de María: Bento XIV utiliza la expresión «mediatrix omnium gratiarum» (Medianeira de todas las gracias), título que será controvertido en los siglos XIX-XX pero que aquí tiene autoridad pontifical explícita.
- Asunción de María: El texto afirma que María fue asumida en cuerpo y alma al Cielo, como «pia creencia» de la Iglesia, dos siglos antes de que Pío XII la definiera como dogma.
- Realeza de María: María reina con Cristo en el Cielo sobre toda la creación.
- Intercesión universal: Todas las gracias pasan por las manos de María.
«Illud constans et persuasum habemus, omnia divinae gratiae munera, omnia Dei cum hominibus beneficia, omnes virtutes, quae christianam uitam illustrant, cuiuslibet generis indulgentias, per manus Mariae esse dispensanda, ut per eam distribuantur»
Tenemos como firme y persuadido que todos los dones de la gracia divina, todos los beneficios de Dios para con los hombres, todas las virtudes que ilustran la vida cristiana, las indulgencias de todo género, deben ser dispensadas por las manos de María, para que por ella sean distribuidas.
Significado teológico
La Gloriosae Dominae es el punto más alto de la mariología pontifical antes de Pío IX. Bento XIV, el erudito más destacado de los papas modernos, afirma con autoridad pontifical la mediación universal de María, doctrina que nunca fue definida como dogma por los Concilios Ecuménicos (el Vaticano II optó por no definirla), pero que el magisterio ordinario del pontificado repitió durante siglos. Esta Bula es la referencia central para quien estudia la historia del título «Medianeira de todas las gracias».
Lectura complementaria
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