Павел VI — в мае, к Благоверной Матери Божьей Розария и возвращаясь в октябрьский месяц: Розарий за мир.

Папа Павел VI (1963-1978) — это папа, связанный с Вторым Ватиканским собором и его пастырскими вызовами. Перед большой марианской энцикликой Marialis Cultus (1974), он опубликовал три более кратких марианские энциклики, демонстрирующие, как его папство призывало к марианскому поклонению для решения мировых проблем: мира во Вьетнаме (1965-1966) и всеобщего мира.

ПапаБлаженный Павел VI (Джованни Баттиста Монтини, 1963-1978)
ДокументыMense Maio (1965) | Christi Matri Rosarii (1966) | Recurrens Mensis October (1969)
ТемаРозарий и Мария за мир во всем мире

Mense Maio (29 апреля 1965)

Энциклика Mense Maio, опубликованная в преддверии мая 1965 года, стала первой марианской энцикликой Павла VI. Контекст был двойным: война во Вьетнаме обострялась (операция «Роллинг Тандер» началась в феврале 1965 года), и Собор вступал в свой последний и решающий период (сессия 1965 года, которая утвердила Lumen Gentium, Dei Verbum, Gaudium et Spes).

«Mensis Maius, qui Beatae Mariae Virgini sacer est, hoc anno toto orbe Christiano, fervidiore quam alias studio in Eius cultum vertendus est, ut pacis a Deo Patre per intercessionem Mariae Matris obtineamus»

Месяц мая, посвященный благоверной Деве Марии, в этом году должен быть посвящен во всем христианском мире с более интенсивной страстью, чем в другие годы, её культу, чтобы получить от Бога-Отца мир через посредничество Девы Марии-Матери.

Павел VI призывает к двум целям в мае: молиться за успешное завершение последней сессии Собора (которая начнётся 14 сентября), и умолять о мире во Вьетнаме и во всех мировых конфликтах.

Christi matri rosarii (15 сентября 1966)

Эта энциклика, опубликованная через год после завершения Собора (8 декабря 1965 года), явно посвящена Розарию за мир во Вьетнаме. Павел VI призывает всю Церковь молиться Розарием в течение октября за мир во Вьетнаме:

«Нас окружают воздушные турбинные потоки, и надежда на мир и согласие ещё не возродилась. В этом более серьёзном опасном положении мы обращаемся к Матери Христа, той, которую весь христианский мир называет «Королевой мира»…»Этот документ знаменит своим контекстом: он был написан параллельно с «Signum Magnum» (13 мая 1967 г., уже с отдельным постом на /signum-magnum/), образуя триаду мариологии о Марии, Королеве мира, и модели добродетелей.«Рекуррентный месяц октября (7 октября 1969 г.)Опубликованный в праздник Девы Марии Розария, этот документ возобновляет темы «Christi Matri Rosarii» три года спустя. Павел VI вновь призывает к Розарию для мира, теперь расширяя призыв на все конфликты мира (война во Вьетнаме продолжалась, а Холодная война достигла своего пика):«Каждый день читайте Розарий; никогда не отклоняйтесь от этого привычного занятия, которое многие святые, многие римские папы, давая вам пример и предписывая в своих учениях, передали вам».От мая к «Marialis Cultus»Эти три энциклик (1965, 1966, 1969 гг.) непосредственно готовят к великой апостольской энциклике «Marialis Cultus» 1974 г., которая является окончательной синтезом мариологии Павла VI. Они показывают, что марианская devoция, вместо того, чтобы ослабевать после Второго Ватиканского Собора, была вновь предложена самим папой-соборником для больших экзистенциальных и политических проблем своего времени.Дополнительное чтениеМариология | Marialis Cultus | Signum Magnum | Evangelii Nuntiandi | Rosarium Virginis Mariae

Послесловие по специальности “Мариология”

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Изучите молитву Розария в нашем руководстве: Как молиться Розарий, пошагово.

Хотите серьёзно изучить мариологию?

Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии погружает вас в те же источники, обеспечивая академическое сопровождение: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.

Узнайте о магистратуре по мариологии

Related Articles

Нездолженная вера Марии: дьявольский свидетельство и основание веры Церкви (2026)

I. Вера Марии при Благовещении: теологическое основание Теологическое основание веры в Марию опирается на эпизод Благовещения, описанный в Евангелии от Луки 1:26-38. Традиционная экзегетика, начиная…

Responses