DACL – dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie (Cabrol-Leclercq, 1907-1953): entradas angeológicas, demonológicas e exorcismo
O «Dicionário de Arqueologia Cristã e Liturgia» (DACL), publicado em 30 volumes entre 1907 e 1953 por Fernand Cabrol OSB (1855-1937) e Henri Leclercq OSB (1869-1945) [Letouzey et Ané, Paris], é a maior enciclopédia acadêmica sobre arqueologia cristã e história da liturgia já publicada. Tem entradas fundamentais sobre angeologia, demonologia, exorcismo, anjos da guarda e os três arcanjos canônicos.
| Editores | Fernand Cabrol OSB (1855-1937) e Henri Leclercq OSB (1869-1945) |
| Editor | Letouzey et Ané, Paris |
| Volumes | 30 volumes (15 tomos divididos em 2 vols. cada) |
| Publicação | 1907-1953 (46 anos) |
| Língua | Francês (com citações em latim, grego, copta, siríaco, hebraico) |
| Localização Locus | 28 vols. disponíveis em Google Drive |
Entradas principais para angeologia/demonologia
I. «ANGES» (Vol. 1.2, Col. 2080-2161)
Entrada exaustiva sobre os anjos cobrindo:
- Anjos no Antigo Testamento, terminologia hebraica «mal’ak»
- Anjos no Novo Testamento, terminologia grega «angelos»
- Iconografia dos anjos nas catacumbas romanas (séc. II-IV)
- Hierarquias angélicas segundo Pseudo-Dionísio
- Tipos de representação: jovem, sem asas (séc. II-IV) → com asas (séc. V+)
- Anjos na liturgia: Sanctus, prefácios, ofícios
II. «ARCHANGES» (Vol. 1.2, Col. 2779-2792)
Entrada sobre os arcanjos:
- Os três arcanjos canônicos: Miguel, Gabriel, Rafael
- Os sete arcanjos da tradição apócrifa (Henoch)
- Iconografia dos arcanjos nas igrejas bizantinas
- Festas litúrgicas: 29 de setembro, 24 de março, 24 de outubro
III. «MICHEL» (Vol. 11.1, Col. 903-934)
Entrada extensa sobre São Miguel:
- Etimologia hebraica: «Mi-ka-El» («Quem como Deus?»)
- Aparições bíblicas: Daniel 10, 12, Judas 9, Apocalipse 12
- Cultos antigos: Roma (Via Salaria), Monte Gargano (490), Mont-Saint-Michel (708)
- Iconografia: jovem armado, príncipe da milícia celeste
- Liturgia: festa a 29 de setembro (Dedicatio Basilicae Sancti Michaelis)
- Patrocínios: bizantinos, lombardos, normandos
IV. «GABRIEL» (Vol. 6.1, Col. 1-15)
Entrada sobre São Gabriel:
- Etimologia hebraica: «Gabri-El» («Força de Deus»)
- Aparições bíblicas: Daniel 8, 9, Lucas 1, 19.26
- Iconografia da Anunciação: evolução dos séc. III ao XVI
- Cânticos: «Ave Maria» origem patrística e medieval
V. «RAPHAEL» (Vol. 14.2, Col. 2070-2080)
Entrada sobre São Rafael:
- Etimologia hebraica: «Rafa-El» («Deus cura»)
- Tobias, companheiro de viagem
- Demônio Asmodeu, exorcismo
- Patrocínios: médicos, doentes, viajantes
VI. «EXORCISME» (Vol. 5.1, Col. 964-1028)
Entrada extensa sobre o exorcismo:
- Etimologia: «exorkismos» grego («conjurar por juramento»)
- Origens bíblicas: Cristo expulsando demônios, mandato apostólico
- Traditio Apostolica de Hipólito, exorcismo no Batismo
- Tertuliano (séc. III): Apologeticum sobre exorcistas católicos
- Concílio de Laodiceia (cân. 26): ordem do exorcista
- Rituale Romanum 1614: codificação definitiva
- Exorcismos pagãos vs cristãos: diferenças teológicas
VII. «DEMON» (Vol. 4.2, Col. 643-685)
Entrada extensa sobre os demônios:
- Etimologia grega: «daimon» (originalmente neutro)
- Demônios na Sagrada Escritura: AT e NT
- Demônios e idolatria pagã: são identificados com os deuses pagãos
- Demônios e magia negra: distinção patrística
- Possessão demoníaca: critérios de discernimento
- Iconografia do Diabo: evolução do século V ao XIV
VIII. «ANGE GARDIEN» (referência em múltiplos vols)
Entradas dispersas sobre o Anjo da Guarda:
- Testemunho patrístico (Orígenes, São Basílio)
- Liturgia: festa a 2 de outubro
- Iconografia: anjo guiando criança
- Devoções populares
Outras entradas relevantes
| Entrada | Vol DACL | Conteúdo |
|---|---|---|
| Cherubim | 3.1 | Tradição bíblica e iconografia |
| Seraphim | 15.1 | Visão de Isaías e iconografia |
| Theotokos | 15.2 | Maternidade divina de Maria |
| Magie | 10.1 | Magia versus exorcismo católico |
| Lucifer | 9.2 | Tradição patrística sobre o nome |
| Satan | 15.1 | Etimologia hebraica e tradição |
| Tobie | 15.2 | Livro e iconografia |
| Apocalypse | 1.2 | Mulher e Dragão (Ap 12) |
| Catechumenat | 2.2 | Exorcismos batismais |
Importância acadêmica do DACL
O DACL é a referência acadêmica universal para arqueologia cristã e história da liturgia primitiva. Para angeologia/demonologia, oferece:
- Documentação arqueológica: inscrições, sarcófagos, frescos, mosaicos
- Citações patrísticas em texto integral
- Referências bibliográficas exaustivas
- Iconografia comparada entre tradições ocidental e oriental
- Cronologia histórica precisa das devoções
Herança acadêmica
O DACL é citado em todos os trabalhos acadêmicos sérios sobre:
- Liturgia primitiva
- Arqueologia cristã
- Patrística
- Iconografia sagrada
- História das devoções católicas
Apesar de algumas posições do DACL terem sido superadas pela arqueologia mais recente (especialmente as escavações de São Pedro no Vaticano após 1939), permanece como obra de referência obrigatória.
Leitura complementar
São Miguel Arcanjo | São Gabriel Arcanjo | São Rafael Arcanjo | Anjos da Guarda | Hipólito, Roma, Tradição Apostólica, Exorcismos Batismais (SC 11 bis) | Angeologia Patrística
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