Concile romain de 745 – affaire Aldebert et les huit noms apocryphes des anges (Mansi vol. 12)

## Concile de Rome de 745 (sous le pape Saint Zacharie)Le concile de Rome de 745 (Synode latin), présidé par le pape Saint Zacharie, a condamné solennellement le faux-évêque français Saint Aldebert, qui propageait en Gaule une dévotion à des anges avec des noms apocryphes : **« Uriel, Raguel, Tubuel, Michel, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel »**. Cette condamnation est le cas magistériel le plus connu concernant l’utilisation illicite de noms angéliques non bibliques. Source : Mansi *Sacrorum Conciliorum* vol. 12, col. 379-385.### Qui était Saint Aldebert ?Aldebert (vers 700-755) était un prétendu clerc français qui, au deuxième quart du VIIIe siècle, a établi une secte semi-chrétienne en Gaule (actuelle France). Il :– Se présentait comme évêque sans ordination valide – Construisait des chapelles dans des lieux « apparus », hors de la supervision ecclésiastique – Distribuait ses propres « reliques » (cheveux, ongles) comme objets de dévotion – Composait une « prière » invoquant huit anges par des noms spécifiques – Affirmait avoir reçu les reliques des « propres anges » – Attirait des foules qui quittaient leurs paroisses pour le suivreSaint Boniface (apôtre d’Allemagne) a dénoncé Aldebert au pape Saint Zacharie. Le concile de Rome de 745 a examiné l’affaire et a émis une condamnation formelle.## La « prière » d’Aldebert : les huit noms### Texte latin (cité dans les actes du concile)> **« Precor vos, et coniuro vos, et supplico me ad vos, Angeli Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel… »**### Traduction portugaise> **« Je vous prie, je vous conjure, et je m’adresse à vous, Anges Uriel, Raguel, Tubuel, Michel, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel… »**## La décision du concileLe concile de Rome de 745, présidé par Saint Zacharie, a décidé :1. **Aldebert et son disciple Clemens sont déchus de tout ministère présumé.** 2. **Ils sont excommuniés jusqu’à leur conversion.** 3. **Leurs « reliques » doivent être brûlées.** 4. **Leur « prière » aux huit anges est interdite.** 5. **Les fidèles trompés doivent retourner à leurs paroisses canoniques.**### Texte latin de la décision du concile> **« Quia Aldebertus oratione confecta nomina angelorum invocavit, qui non angeli Dei, sed potius daemonia sunt; nempe excepto Michaele, ceterorum septem nomina apud Patres Ecclesiae aut in canonicis Sacrae Scripturae libris non habentur. Quare iudicio sanctae Ecclesiae rejicitur talis oratio nominaque illa octo angelorum non sunt amplius adhibenda. »**### Traduction portugaise de la décision> **« Puisque Aldebert, par sa prière, invoquait des noms d’anges qui ne sont pas les anges de Dieu, mais plutôt des démons ; à l’exception de Michel, les sept autres noms n’apparaissent ni chez les Pères de l’Église ni dans les livres sacrés canoniques. Par conséquent, selon le jugement de l’Église sainte, cette prière et ces noms aux huit anges ne doivent plus être utilisés. »**> «Parce qu’Aldebert, dans la prière composée, invoqua des noms d’anges qui ne sont pas des anges de Dieu, mais des démons. Car à l’exception de Michel, les noms des sept autres ne se trouvent ni chez les Pères de l’Église ni dans les livres canoniques de la Sainte Écriture. Par conséquent, au jugement de l’Église sainte, une telle prière est rejetée et les noms de ces huit anges ne doivent plus être utilisés.»# Les huit anges : analyse| Nom (Aldebert) | Origine | Statut actuel | |—|—|—| | Uriel («Lumière de Dieu») | 4 Esdras (apocryphe); Henoch | Non canonique, mais populaire dans la tradition orientale | | Raguel («Ami de Dieu») | Henoch | Non canonique | | Tubuel | Apocryphe | Non canonique | | **Michel** | Daniel; Apocalypse (biblique) | Canonique : seul celui-ci peut être invoqué | | Inias | Origine incertaine | Non canonique | | Tubuas | Apocryphe | Non canonique | | Sabaoc | Apocryphe | Non canonique | | Simiel | Apocryphe | Non canonique |# Sens du magistèreL’affaire d’Aldebert établit des principes importants :1. **Seuls trois anges** sont nommés dans la Sainte Écriture canonique : Michel, Gabriel et Raphaël. 2. **D’autres noms** (Uriel, Sélaphiel, Jégudiel, Barachiel) proviennent de littérature apocryphe. 3. **En dévotion publique** : seuls les trois canoniques peuvent être invoqués nominalement. 4. **En dévotion privée** : les autres noms peuvent être connus, mais avec une extrême prudence. 5. **Risque de l’invocation inappropriée** : les noms apocryphes peuvent dissimuler des entités démoniaques.# Continuité du magistèreL’affaire d’Aldebert établit un précédent repris :– **Concile de Cologne (798-799)** : interdit la représentation picturale d’anges avec des noms non bibliques. – **Bulle *Sublimis Deus* (1537)** : Paul III contre les pratiques magiques impliquant l’invocation d’anges. – **Catéchisme romain (1566)** : réaffirme la règle des trois archanges. – **Décision de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (*Opera Angelorum*, 1983)** : application moderne du même principe. – **Calendrier liturgique actuel** : fête des Trois Archanges (Michel, Gabriel, Raphaël) le 29 septembre : seuls ces trois.# Le cas de l’Église orthodoxeIl convient de noter que dans les Églises orthodoxes byzantines, sept archanges sont traditionnellement invoqués dans la liturgie : Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Sélaphiel, Jégudiel et Barachiel. Cette tradition vient du Pseudo-Areopagite et des Pères orientaux. L’Église catholique reconnaît cette tradition orientale comme légitime dans les Églises catholiques orientales (qui conservent le rite byzantin), mais dans le rite latin, elle maintient la règle des trois canoniques établie par Aldebert.# Application pastoraleLes principes de l’affaire Aldebert s’appliquent aujourd’hui à :– Les mouvements new age invoquant des «anges» avec des noms inventés. – Les prétendus médiums affirmant «contacter» des anges avec des noms spécifiques. – La littérature new age sur les anges avec des tables d’invocations. – Les cours d’«angeologie spirituelle» mélangeant des paradigmes non catholiques.

Lecture complémentaire

Saint Michel | Saint Gabriel | Saint Raphaël | Décision du CDF Opera Angelorum 1983 | Concile de Laodiceie, canon 35

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