Римський собор 745 року — справа Aldeberta та вісім апокрифічних імен ангелів (Мансі, том 12)
Конклав 745 (під керівництвом Папи Святого Закарія) засудив фальшивого французького єпископа Святого Альдеберта, який поширював у Галлії поклоніння ангелам з апокрифічними іменами: “Уріель, Рагель, Тубель, Михаїл, Ініас, Тубуас, Сабаок і Симіель”. Це найвідоміше магістерське засудження незаконного використання біблійних ангелічних імен. Джерело: Mansi Sacrorum Conciliorum, том 12, кол. 379-385.
Хто такий Святий Альдеберт?
Альдеберт (приблизно 700-755) був французьким кліриком, який у другій половині VIII століття заснував в Галлії (сучасна Франція) напівхристиянську секту. Він:
• Представляв себе єпископом без дійсного священства
• Будував каплиці в “явних” місцях, поза наглядом церкви
• Роздавав “реліквії” (волосся, нігті) як предмети поклоніння
• Склав “молиту”, в якій викликав 8 ангелів за конкретними іменами
• Утверджував, що отримав реліквії від “самих ангелів”
• Приваблював натовпи, які залишали свої парафії, щоб слідувати за ним.
Святий Боніфас (апостол Німеччини) повідомив про Альдеберта Папі Святому Закарію. Конклав 745 розглянув справу і офіційно засудив його.
“Молитва” Альдеберта: вісім імен
Латинський текст (цитований у документах конклаву)
“Precor vos, et coniuro vos, et supplico me ad vos, Angeli Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc et Simiel…”
Український переклад
“Я благаю вас, і закликаю вас, і прошу вас перед вами, ангели Уріель, Рагель, Тубель, Михаїл, Ініас, Тубуас, Сабаок і Симіель…”
Рішення Конклаву
Конклав 745, очолюваний Святим Закарією, вирішив:
1. Альдеберт і його послідовник Клеменс були відсторонені від будь-якого священницького служіння.
2. Їх було вигнано з церкви до тих пір, поки вони не покаються.
3. Їхні “реліквії” мали бути спалені.
4. Їхня “молитва” про вісім ангелів заборонена.
5. Обмануті вірні мали повернутися до своїх канонічних парафій.
Текст латинської рішення Концилію
«Quia Aldebertus oratione confecta nomina angelorum invocavit, qui non angeli Dei, sed potius daemonia sunt; nempe excepto Michaele, ceterorum septem nomina apud Patres Ecclesiae aut in canonicis Sacrae Scripturae libris non habentur. Quare iudicio sanctae Ecclesiae rejicitur talis oratio nominaque illa octo angelorum non sunt amplius adhibenda.»
Португальський переклад рішення
«Porque Aldebert, na oração composta, invocou nomes de anjos que não são anjos de Deus, mas demónios. Pois excepto Miguel, os nomes dos outros sete não se encontram nem nos Padres da Igreja nem nos livros canónicos da Sagrada Escritura. Por isso, pelo juízo da Santa Igreja, é rejeitada tal oração e os nomes destes oito anjos não devem mais ser usados.»
Аналіз восьми ангелів
| Ім’я (Aldebert) | Походження | Поточний статус |
|---|---|---|
| Уріель («Світло Бога») | 4 Ездра (апокрифічний); Генох | Не канонічний, але популярний у східній традиції |
| Рагуель («Друг Бога») | Генох | Не канонічний |
| Тубуель | Апокрифічний | Не канонічний |
| Міхаїл | Даніель; Апокаліпсис (біблійний) | Канонічний: тільки цей може бути названий за ім’ям |
| Іньяс | Невідоме походження | Не канонічний |
| Тубуас | Апокрифічний | Не канонічний |
| Сабаок | Апокрифічний | Не канонічний |
| Сіміель | Апокрифічний | Не канонічний |
Магістерське значення
Справа Aldebert встановлює важливі принципи:
- Тільки три ангели названі в канонічній Святій Письмі: Міхаїл, Гавриїл, Рафаїл
- Інші імена (Уріель, Селафіель, Єгудіель, Баракіель) походять з апокрифічних творів
- У публічній поклонінні: тільки три канонічні можуть бути названі за ім’ям
- У приватному поклонінні: інші імена можуть бути відомі, але з великою обережністю
- Ризик неправильної invocації: апокрифічні імена можуть приховувати демонічні сутності
Магістерська послідовність
Справа Aldebert встановлює прецедент, який буде повторений:
- Конклав Аахена (798-799): забороняє зображення ангелів з небіблійними іменами
- Була Sublimis Deus (1537): Павло III проти магічних практик, що включають invocację ангелів
- Римо-католицький Катехізм (1566): повторює правило трьох архангелів
- Рішення CDF про Opera Angelorum (1983): сучасне застосування того ж принципу
Нинішній літургійний календар: Свято трьох архангелів (Міхаїл, Гавриїл, Рафаїл) 29 вересня: лише ці троє.
Ситуація в Православній Церкві
Важливо відзначити, що в Східних православних церквах-бізантійцях традиційно шанують сім архангелів: Міхаїл, Гавриїл, Рафаїл, Уріел, Селафіел, Єгудіель та Баракіель. Ця традиція походить від псевдо-Ареопагіта та східних Отців. Католицька Церква визнає цю східну традицію як законну в Східних католицьких церквах (які зберігають бізантійський обряд), але в латинському обряді дотримується правила трьох канонічних архангелів, встановленого Альдебертом.
Пастирське застосування
Принципи, викладені в справі Альдеберта, сьогодні застосовуються до:
- Рухів нових часів, які викликають “ангелів” з вигаданими іменами
- Самозваних медіумів, які стверджують, що “контактують” ангелів з конкретними іменами
- Літературних творів нового часу про ангелів з таблицями закликів
- Курсів “ангелології духовного досвіду”, які змішують некатолицькі парадигми
Додаткове читання
Святий Міхаїл | Святий Гавриїл | Святий Рафаїл | Рішення CDF “Opera Angelorum” 1983 | Конціліум Лаодикійський, кан. 35
Постградусна підготовка в мариології
Хочете поглибити свою підготовку в мариології? Дізнайтеся про післядипломну програму з мариології у Locus Mariologicus — академічну форму навчання, що поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.
Перегляньте наш повний посібник з католицької ангелології.
Бажаєте ґрунтовно вивчати ангелологію та демонологію?
Ця стаття походить із бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна спеціалізація з ангелології та демонології (360 годин, повністю онлайн) вивчає ангелів і демонів у Святому Письмі, в Отців Церкви та в Учительстві, з окремим напрямом практичної демонології, екзорцизму та молитви про звільнення. Новий набір починається 18 січня 2027 року. Заняття проходять португальською мовою.
Responses