Ostern: Maria, Schülerin des Herrn

Maria, Schülerin des Herrn in der Heiligen Woche

Maria im Osterzyklus

Der Osterzyklus erstreckt sich über etwa drei Monate und konzentriert sich auf die Feier des heiligen Dreifaltigkeitsfestes. Er bildet den Kern um den herum das Leben der Gemeinden sich bewegt und die wiederholte buchstäbliche Erfahrung der Exode und die befreiende Verwirklichung der Ostern in den Individuen zum Ausdruck bringt.

Es ist die Zeit, in der die entscheidenden Ereignisse der Erlösung stattfinden: Christus zieht auf die Erfüllung des Willens des Vaters hin, opfert sich im höchsten Opfer dar und verlässt diese Welt für den Vater. Aber es ist auch die Zeit, in der die Kirche nach den Tagen der glorreichen Leidenszeit die Gegenwart und das Wirken des Auferstandenen erlebt, der seine Mission mit dem Geschenk des Heiligen Geistes vollendet.

In dieser so ereignisreichen Phase ist die Jungfrau präsent und nicht in einer untergeordneten Rolle. Die Zeugnisgabe der kontemplativen Präsenz der Mutter an der Seite ihres Sohnes wird uns im Johannesevangelium überliefert.

Die doppelte Natur der Fastenzeit, taufe- und buchstäblich, zielt darauf ab, die Gläubigen jedes Jahr auf das Feiern der Ostern vorzubereiten, insbesondere durch eine intensivere Hörbereitschaft gegenüber dem Wort Gottes und ein tieferes Gebet (Sacrosanctum Concilium 109).

Der intensive Einsatz, der während des Fastenzeit-Iterars gefordert wird, lenkt die Aufmerksamkeit des Gläubigen auf seine Nachfolge Christi, d.h. wie er das Ankündigung des Glaubens akzeptiert und ihm in den Spuren Jesu folgt, auf dem Weg der Befreiung durch das Kreuz. Der Jünger, der jedes Jahr diesen Weg mit erneuertem Geist wiedergeht, findet in der Person der Jungfrau ein konkretes Beispiel dafür, wie das Wort Gottes empfangen und beantwortet wird, wie es von Christus gefordert wird.

Am Ende der vierzigtägigen Sakramentenzeit, wenn die Kirche den zentralen Punkt des Erlösungsplans des Vaters betrachtet, blicken wir erneut auf Maria, die als neue Frau am Kreuz steht, zusammen mit Christus, dem neuen Menschen.

Maria, Schülerin des Herrn

Christus am Kreuz zu folgen bedeutet, die Haltung des Jüngers anzunehmen, der in den Spuren seines Meisters geht. Diese Spuren führen zum Kreuz und dort findet man Maria.

Alles wird verständlich, wenn wir uns dem Geheimnis des Vaters Willens hingeben: darin besteht die wahre Nachfolge. Die beiden Evangelienperikopen, die als Alternative angeboten werden, betonen diese Dimension: der erste, aus Lukas 2,41-52, erinnert an Maria’s Verlust im Tempel und Jesus’ Antwort; der zweite, aus Matthäus 12,46-50, hebt hervor, dass es Teil des Willens Gottes ist, denjenigen zu machen, der die Willen seines Vaters tut.

Das Geheimnis der Nachfolge besteht darin, das göttliche Wort als Schatz aufzubewahren. In dieser Weisheit liegt die Freude am Herzen (Sprüche 51,18-24.27-30). Die Versammlung singt: Deine Worte sind Geist und Leben, und erkennt Maria als gesegnet an, weil sie das Wort Gottes in ihrem Herzen bewahrt hat.

Maria war eine treue Schülerin des Wortes gemacht Fleisch: Tatsächlich ist sie das Modell für denjenigen, der das Wort empfängt.

Ein ähnliches Anerkennen wurde bereits in Marialis Cultus 35 angedeutet, wo Maria als die erste und vollendete Schülerin bezeichnet wird. Sie betont dabei sowohl die Wichtigkeit der Verfügbarkeit gegenüber dem Wort, um den Weg des Kreuzes zu gehen, als auch die Haltung und Rolle Marias.

Die Verfügbarkeit voller und bedingungsloser Hingabe hebt vor allem die Rolle hervor, die Maria in der Kirche spielt, wenn Gläubige und die Gemeinschaft allein diesen Erlösungsplan in Angriff nehmen. In der Linie des göttlichen Lobgesangs: Selig sind, die das Wort Gottes hören und bewahren (Lukas 11,27-28), wird Maria als Mutter und Schülerin des Sohnes gepriesen, und die Kirche lädt uns ein, ihr Beispiel zu folgen mit einem offenen Herzen für die Freude am Hören und durch Lebensentscheidungen, die den Ort jedes Einzelnen in der Kirche als heiliger Ort, an dem heute das Wort der Erlösung verwirklicht wird, prägen.

Weiterführende Lektüre: Erforschen Sie Mariologie, Theologie mariana, Marienerscheinungen und besuchen Sie die Postgraduierten-Ausbildung in Mariologie.

Um Maria’s Rolle in der Leidens- und Auferstehungsgeschichte Christi besser zu verstehen, lesen Sie die Enzyklika Redemptoris Mater von Papst Johannes Paul II.