Klement XI – pověřil nás (1708): svátek Neposkvrněného početí povinné ve celém kostele (Doctrina pontificia IV, 204)
Bula Commissi Nobis (6. prosince 1708) od papeže Klementa XI představuje jednu z nejvýznamnějších mariologických rozhodnutí před dobou Pia IX. Zavedením povinnosti slavit svátek Neposkvrněného početí Panny Marie (8. prosince) v celé katolické církvi učinil zásadní krok směřující k dogmatickému prohlášení z roku 1854.
| Kolekce | Katolická doktrína IV: Mariánská dokumentace, č. 204 |
| Papež | Klement XI (1700-1721) |
| Dokument | Bula Commissi Nobis, 6. prosince 1708 |
| Téma | Povinnost slavit svátek 8. prosince v celé katolické církvi |
Kontext: Otázka povinnosti
Před rokem 1708 se svátek Neposkvrněného početí Panny Marie slavil v mnoha místech, ale nebyl univerzálně povinný jako svátek předepsaný všem katolíkům. Některé diecéze jej měly jako volný svátek, jiné jako povinný na místní úrovni. Klement XI toto zjednodušil: 8. prosinec se stává povinným svátkem pro celou církev.
Klíčový výrok buly
«Festum Immaculatae Conceptionis Beatissimae Virginis Mariae ab universis Christifidelibus… in posterum tanquam festum de praecepto observandum esse, declaramus, decernimus et mandamus; ita ut in eo Christifideles universi, sub peccati mortalis reatu, ab operibus servilibus abstineant, Missaeque sacrificio intersint»
Prohlašujeme, rozhodujeme a nařizujeme, že svátek Neposkvrněného početí Beatissimej Panny Marie má být od všech křesťanů… v budoucnu slaven jako svátek předepsaný; aby v něm všichni křesťané pod hrozbou hříchu smrtelného odmítli služební skutky a účastnili se obřadu mše svaté.
Teologické a právní důsledky
Zavedením povinnosti slavit svátek de praecepto (předepsaný) implicitně potvrzuje Klement XI, že Neposkvrněné početí je dostatečně jistá věc víry, aby byla předmětem univerzální slavnosti. Není to ještě dogmatické prohlášení, ale je to ekvivalent liturgický: celá církev slaví jako víru to, co ještě není definováno jako dogma. Toto je poslední krok před Sixtem IV (1483), Alexandrem VII (1661) a Pia IX (1854), kteří dokončí proces.
Datum: 6. prosince
Zvláštní je, že bula je datována 6. prosince, večer svátku svatého Ambrože a dva dny před svátkem Neposkvrněného početí. Klement XI chtěl, aby dokument byl připraven k přečtení a uplatnění při nadcházející slavnosti 8. prosince 1708.
Liturgické dědictví
Rozhodnutí Klementa XI přetrvalo až do současnosti: 8. prosince je stále povinným svátkem pro katolíky. Bula Commissi Nobis z roku 1708 je tedy dokumentem, který stanovil liturgický kalendář mariánských svátků, jak jej známe dnes.
Doporučené čtení
Prozkoumejte mariologii, Ineffabilis Deus (Pia IX, 1854), článek o Klementu IX a XI a Postgraduální mariologii.
Postgraduální studium mariologie
Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii, seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje přísný teologický důraz, duchovní život a živou tradici církve.Zjistěte více o Neposkvrněném početí.
Chcete se vážně věnovat mariologii?
Tento článek vychází z děl knihovny Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.
Responses