Islám a Marie: Marie v Koránu

Islão a Marie, Maryam v Koránu
Marie v islámu (Maryam)
Marie (Maryam) v islámu zaujímá jedinečné místo: je jedinou ženou zmíněnou jménem v Koránu, který jí věnuje celou súru (súra 19, Maryam). Je považována za nejctnostnější z žen a matku jednoho z velkých proroků, Ježíše (Isa). Pro podrobnější informace: [Islám a Marie](islám-a-maria/).Marie v Koránu
Korán zmiňuje Marii ve 34 verších v 11 súrách. Potvrzuje její panenství, zjevení anděla, zázračné narození pod palemkou v poušti a její bezúhonnost bez hříchu. Vynechává však její božskou mateřství (islám odmítá božství Ježíše) a její vztah k vykoupení.Shody a rozdíly
Shody: panenství Marie, zjevení anděla, zázračné narození, vzor ctnosti, role matky proroka.Rozdíly: Islám odmítá božství Ježíše, Marie tedy nemůže být označena za “Matku Boha” (Theotokos). Tento bod představuje nekompatibilní rozdíl.Dialog a poutní místa
V svatých místech zasvěcených Marii, jako jsou Fátima a Lourdes, přicházejí muslimští poutníci uctívat Marii. Tento fenomén, málo známý, otevírá možnosti mezikulturního dialogu. Dokument Vatikánu *Nostra Aetate* (1965) zmiňuje muslimskou úctu k Marii jako bod kontaktu.Další studium
Prohloubení znalostí: [mariologie](mariologie), [teologie mariana](teologie-mariana), [apariční místa Marie](aparice-marie), [postgraduální studium mariologie](postgraduální-studium-mariologie).Učitelský úřad církve
> Církev si cení také muslimů, kteří uctívají Abraháma. Nepozorují Ježíše jako Boha, ale uctívají ho jako proroka a ctí jeho panna matku Marii. > > *Deklarace *Nostra Aetate*, 28. října 1965*Postgraduální studium mariologie
Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii, seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje přísnou teologii, duchovní život a živou tradici církve.Chcete se skutečně věnovat mariologii?
Tento článek vychází z děl v knihovně Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.
Responses