Modlitby k svatému Josefu: hlavní a jejich původ

Modlitba k svatému Josefu, nejdůležitější v katolické tradici, je „Ad te, beate Ioseph“ (v latině), předepsaná papežem Lvem XIII. a publikovaná jako příloha encykliky „Quamquam pluries“ z 15. srpna 1889. Kdo hledá „silnou modlitbu“ ke svatému Josefu, najde ji v modlitbě „Salve, strážce Spasitele“, která uzavírá apoštolskou listinu „Patris corde“ od Františka (2020), a v chvalozpěvu schváleném Svatou sedou, který obsahuje nejoprávnější prosby, které kdy církev adresovala manželu Panny Marie. Od počátku je třeba poznamenat, že síla modlitby není v tajných formách ani v slibech automatické účinnosti, ale v víře toho, kdo modlí, a v autoritě církve, která ji předkládá.

Základ každé josefínské modlitby spočívá v jeho jedinečné misi. Jak vysvětluje josefologie (viz locusmariologicus.org/josefologia), Josef je skutečným manželem Marie a skutečným právním otcem Ježíše, a z tohoto dvojího vztahu vyplývá jeho moc intercesi. Lev XIII formuloval tento princip přesně na stránce, kterou Jan Pavel II. citoval sto let později v apoštolské exortaci „Redemptoris custos“:

„Důvody, proč má blahoslulý Josef být považován za zvláštního ochránce církve a církev na svou stranu očekávat mnoho od jeho ochrany a patronátu, pramení především z toho, že je manželem Marie a právním otcem Ježíše (…) Josef byl v daném čase legitimním a přirozeným strážcem, vůdcem a ochráncem Boží rodiny (…) Je něco vhodného a velmi hodného blahoslulého Josefa, aby i nyní, podobně jako kdysi posvátně pomáhal Rodině z Nazareta, také nyní svou nebeskou ochranou kryl a chránil církev Krista“ (Lev XIII, „Quamquam pluries“, citováno v „Redemptoris custos“, č. 28).

Modlitba „Ad te, São José“ od Lva XIII (1889)

V roce 1870 papež Pius IX. svým dekretem „Quemadmodum Deus“ prohlásil Josefa „patronem katolické církve“ (srov. „Redemptoris custos“, č. 28). Devatenáct let později, v roce 1889, Lev XIII. vyjádřil patronát Josefa v jeho modlitební formě. V encyklice „Quamquam pluries“ (viz vatican.va/content/leo-xiii/es/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_15081889_quamquam-pluries.html) předložil modlitbu „Ad te, São José“.

Vzhledem k měsíci růžencového úcty, papež shledal hlubokou užitečnost pro křesťanský lid neustálé prosby spolu s Pannou Matkou Boží, jejího ctného manžela (cf. n. 2 španělské verze dokumentu). Stanovil konkrétní praxi: po celý říjen, na konci růženců, měli věřící přidat k modlitbě svatému Josefovi, jehož formulace byla připojena k encyklikě, zvyk, který se každoročně opakuje a je obohacen o milost (cf. n. 6).

Připojená formulace je *Ad te, beate Ioseph*, v Brazílii známý jako „A vás, svatý José“ – modlitba, kterou generace katolíků naučené recitovat na konci růženců v říjnu. Jan Pavel II. citoval srdce prosby při oslavě stého výročí encykliky: „Odvrátit od nás, milý otče, tuto nákazu chyb a hříchů… pomoz nám, prosím, z nebe, v boji proti moci tmy…; a stejně jako jsi kdysi zachránil život Mláďátka Ježíše před smrtí, tak dnes ochraňuj posvátnou církev Boží před pastmi nepřítele a všemi nepříznivými okolnostmi“ (*Redemptoris custos*, n. 31, citace z modlitby Leonarda XIII.).

Struktura modlitby je typologická: žádá se od Josefa, aby pro církev učinil to, co učinil pro Svatou rodinu. Stejně jako nazaretský truhlař zachránil Ježíška před smrtí, tak nyní ochraňuj Tělo Kristovo před chybami, hříchy a mocí tmy. Jan Pavel II. výslovně chtěl, aby tento zvyk nebyl ztracen: „S velkým nadšením si přeji, aby tato oslava postavy svatého Josefa obnovila v nás rytmus modlitby, kterou před sto lety zavedl můj předchůdce“ (*Redemptoris custos*, n. 32).

„Salve, strážce Spasitele“: modlitba *Patris corde*

Dne 8. prosince 2020, při příležitosti stého výročí vyhlášení svátosti Pánem Piem IX., vydal František apoštolskou listinu *Patris corde*, „S srdcem otce“. Dokument poznamenává, že „po Matce Boží, Panna Marie, žádný svatý nezastínil tolik pontifikálního učení jako Josef, její manžel“, a představuje svatého, skromného muže, jehož tichá a skrytá přítomnost v každodenním životě, jako „zprostředkovatele, podpory a průvodce v těžkých chvílích“ dostupného každému (Patris corde, úvod). Celý dokument jsme analyzovali v článku o *Patris corde*.

List končí novou modlitbou:

„Salve, strážce Spasitele a manžel Panny Marie! Bohu jste svěřil svého Syna; Marie vám svěřila svou důvěru; s vámi se Kristus stal člověkem.

Ó požehnaný Josefe, ukaž se nám také za otce a ved nás na cestě života. Získej pro nás milost, milosrdenství a odvahu a ochraňuj nás před každým zlem. Amen

Pozor na realitu žádosti, která předchází modlitbě: „Zbývá nám jen prosit svatého Josefa o milost milostí: o naši konverzi.“

Modlitba, kterou František recituje každý den

Ve poznámce 10 téhož dopisu František odhaluje okno do své osobní zbožnosti: již více než čtyřicet let každý den po Laudech opakuje modlitbu ke svatému Josefu „z knihy francouzských zbožností z 19. století, vydané kongregací sester Ježíše a Marie“, která podle něj „vyjadřuje zbožnost, důvěru a jistou výzvu svatému Josefu“. Zde je úplný text:

„Slavný patriarcha svatý Josefe, jehož moc dokáže učinit nemožné možné, přijmi mou pomoc v těchto chvílích úzkosti a těžkostí. Přijmi pod svou ochranu tak vážné a složité situace, které ti svěřuji, aby našly šťastné řešení. Můj milý otče, veškerou svou důvěru vkládám do tebe. Nechť se neukáže, že jsem tě marně prosil, a protože vše můžeš společně s Ježíšem a Marií, ukaž, jak velká je tvá laskavost stejně jako tvá moc. Amen“

Modlitby a úcty sv. Josefu

Modlitba sv. Josefu, známá jako Ladainha de São José, byla schválena Apostolským stolcem v roce 1909 a aktualizována v roce 2021, kdy Kongregace pro uctívání Boha s požehnáním papeže Františka přidala sedm modliteb inspirovaných papežským učením: Custos Redemptoris (ochránce Spasitele), Serve Christi (sloužící Kristu), Minister salutis (ministr spásy), Fulcimen in difficultatibus (opora v těžkostech) a Patrone exsulum, afflictorum, pauperum (patron exilovaných, utrpených a chudých), z nichž poslední tři jsou převzaty z Patris corde, n. 5 (viz List Kongregace pro uctívání Boha biskupům, 1. května 2021).

Modlitba Tříletého sv. Josefu je populární forma úcty bez pevného formátu stanoveného církví. V nejrozšířenějších verzích se při počítání zvažují biblické události z života svatého: zjevení anděla (Mt 1,20-24), narození Ježíše (Lc 2,1-7), útěk do Egypta a návrat (Mt 2,13-23), skryté život v Nazaretu a setkání s Ježíšem v chrámu (Lc 2,41-52). V podstatě se jedná o biblickou meditaci: evangelia o Josefu jsou chudá na informace, ale každá zaznamenaná scéna nabízí dostatek materiálu pro kontemplaci.

Dalšími praktikami jsou Memorare sv. Josefu, adaptace staré mariánské modlitby «Vzpomínejte na ni» (Memorare), v níž se věřící deklarují, že se nikdy nesetkali s tím, že by se obrátili na sv. Josefa marně, a Šnůrka sv. Josefu, lidová praxe tradičně spojená s prosbou o ctnost čistoty. Vzhledem k tomu, že se jedná o texty a zvyky bez oficiální jednotné formy, jejich verze se liší od jednoho devocionáře k druhému. Na nejvyšší úrovni je zde také konsekrace sv. Josefu, odevzdání se svatému, aby byl veden k Ježíši, v analogii s mariánskou konsekrací. Tradičně se sv. Josefu také modlí o dobrou smrt: Kánon žádá věřící, «aby se důvěrně obraceli ke sv. Josefu, patronu dobré smrti» (Kánon 1014).

Jak vybrat a jak modlit

Tři kritéria pomáhají. Za prvé, dát přednost modlitbám schváleným a navrženým církví – výše uvedené modlitby mají všechny papežské schválení nebo schválení Svatého stolce, což zaručuje bezpečné učení a chrání před rizikem superstičních formulí, které slibují zaručený výsledek výměnou za mechanické opakování. Za druhé, důslednost je důležitější než intenzita: Leo XIII. žádal, aby se modlitba sv. Josefu opakovala každý říjen, a papež František modlí tuto prosbu denně již přes čtyřicet let. Modlitba sv. Josefu je projevem diskrétní věrnosti, která se vyznačila v jeho životě.

Za třetí, spojit modlitbu s napodobováním. Josef nezanechal žádné zaznamenané slovo v evangeliích, ale zanechal dílo:Evangelia hovoří výhradně o tom, co Josef „udělal“, avšak umožňují nám naslouchat jeho „činnostem“, ponořeným do ticha, v atmosféře hluboké kontemplace (Redemptoris custos, n. 25).Modlitba ke svatému Josefu je proto žádost o milost modlit se jako on: v plodném tichu, s připravenou poslušností. Konečným cílem není však sám Josef. Stejně jako u všech modliteb svatých, je i modliteb josefínská christocentrická: „Ať se svatý Josef stane pro všechny výjimečným učitelem v službě misijního poslání Krista“ (Redemptoris custos, n. 32). Kdo v říjnu modlí „K tobě, svatý Josefe“, kdo opakuje „Ahoj, strážce Spasitele“ nebo kdo s papežem předkládá „nemožné věci“ života v každodenní modlitbě, ve skutečnosti provádí stejný pohyb: jde k Ježíši přes toho, kdo na zemi byl jeho strážcem.

Qual é a oração mais forte a São José?

A tradição católica não conhece fórmulas mágicas: a «força» de uma oração vem da fé de quem reza e da aprovação da Igreja. Nesse sentido, as mais recomendadas são «A vós, São José» (Ad te, beate Ioseph), prescrita por Leão XIII em 1889, e «Salve, guardião do Redentor», com que o Papa Francisco conclui a Patris corde (2020). Ambas têm chancela pontifícia e pedem a proteção de José sobre a Igreja e sobre cada fiel.

Quem escreveu a oração «A vós, São José»?

Ela foi prescrita pelo Papa Leão XIII, que a publicou em anexo à encíclica Quamquam pluries, de 15 de agosto de 1889. O Papa determinou que ela fosse acrescentada ao Rosário durante todo o mês de outubro, costume a repetir-se a cada ano. João Paulo II renovou expressamente esse pedido na exortação Redemptoris custos (1989).

Qual oração o Papa Francisco reza todos os dias a São José?

Na nota 10 de Patris corde, Francisco conta que, há mais de quarenta anos, reza diariamente depois das Laudes a oração «Glorioso Patriarca São José, cujo poder consegue tornar possíveis as coisas impossíveis…», tirada de um livro francês de devoções do século XIX. Segundo o Papa, ela expressa «devoção, confiança e um certo desafio a São José».

O que é o terço de São José?

É uma devoção popular, sem forma única fixada pela Igreja, em que se meditam com contas os episódios evangélicos da vida do santo: o anúncio do anjo, o nascimento de Jesus, a fuga para o Egito, a vida oculta de Nazaré e o reencontro do Menino no Templo. Funciona como um exercício de meditação bíblica sobre a missão de José.

São José é padroeiro da boa morte?

Sim. O Catecismo da Igreja Católica exorta os fiéis a confiar-se «a S. José, padroeiro da boa morte» (CIC 1014). A base da devoção é a contemplação do trânsito de José, que a piedade cristã sempre imaginou amparado por Jesus e Maria.

Chcete se hlouběji zabývat josefologií?

Locus Mariologicus připravuje kurz josefologie – vědeckého studia svatého Josefa v Písmu, tradici a učení církve. Přihlaste se do čekací listiny a budete informováni, když se otevřou registrace.

Přihlásit se do čekací listiny josefologie