La Virgen de Guadalupe: María y la aparición a Juan Diego

Nossa Senhora de Guadalupe, Maria e a aparição ao Juan Diego

El santuario más visitado del mundo no es Lourdes, ni Loreto, ni siquiera Fátima, sino Guadalupe. Cerca de veinte millones de personas visitan cada año los lugares de las apariciones de «Nuestra Amada Señora de Guadalupe», conocida también como «Padrona de México» o «Aquella que pisa la serpiente».

La Virgen de Guadalupe | Locus Mariologicus — Manuel de Arellano, Virgen de Guadalupe

María apareció por primera vez en esta región en 1531 a Cuauttlatotuac, nacido en 1474 y bautizado en 1525 con el nombre de Juan Diego.

Para comprender profundamente el significado de Guadalupe, es necesario conocer el contexto histórico-religioso de la época de la aparición. La historia de Guadalupe comenzó en 1519 con la llegada a México de los conquistadores españoles, bajo el mando del capitán Hernán Cortés.

Cuando los españoles, provenientes de la costa, entraron en la capital asteca de Tenochtitlán, construida sobre la isla del lago Texcoco, no pudieron evitar admirar el alto nivel de desarrollo de esta cultura. El emperador Montezuma, quien gobernaba a este pueblo de diez millones de personas desde 1503, era un hombre de gran sentido religioso.

La deidad asteca adorada con veneración suprema era Quetzalcoatl («la serpiente con plumas»), cuyo culto se realizaba en un templo de piedra. A este dios, cada año, se sacrificaban ritualmente miles de personas. Según la tradición religiosa asteca, esta deidad habitaba físicamente en los templos antiguos de aquel lugar. Se creía que había sido un sabio gobernante que se había ido prometiendo regresar para recuperar su poder.

En 1509, la princesa Papantt, hermana de Montezuma, tuvo un sueño: vio numerosos barcos en el océano que venían de tierras muy lejanas, con velas negras que llevaban cruces y guiados por hombres blancos. Estos tenían la intención de llevar a los astecas el conocimiento de un nuevo dios.

Por razones estratégicas, Cortés formó una alianza con los Tlaxcaltecti, pueblo enemigo de los astecas. Así, fue fácil derrocar el poder de Montezuma, a pesar de que este había recibido a los españoles con festividades religiosas.

Cortés ordenó la construcción de iglesias y pidió a los astecas que se dejaran bautizar. En 1528, Carlos V nombró al hombre de Dios, Juan Zumárraga, como primer obispo del Nuevo Mundo, quien se dedicó con fervor a la evangelización de México. Entre los primeros que se bautizaron voluntariamente se encontraban Juan Diego, su esposa, de la aldea de Cuautitlan, y un tío que vivía en Tolpetlac. Varias veces viajaban a Tenochtitlán para asistir a ceremonias religiosas en la iglesia Santiago de Tlatilolco, construida sobre las ruinas del templo principal de Huitzilopochtli, el dios de la guerra de los astecas.

La aparición de Tepeyrac

Homilia Diária.713: Memória de São Juan Diego, vidente de Nossa Senhora de Guadalupe - YouTube

La Santa Virgen se apareció por primera vez un sábado por la mañana, el 9 de diciembre de 1531, a Juan Diego (1474-1548), de Cuautitlan, perteneciente a los indígenas mazatecos. Este indígena se había convertido al cristianismo y recibido el bautismo, y poco después cultivaba una profunda relación con la Reina del Cielo, a quien consideraba su madre. Un día, de camino a la iglesia de Santa Cruz de Tlatilolco, donde se celebraba la fiesta de la Imaculada Concepción, se había puesto en marcha a la medianoche para recorrer los veinticuatro kilómetros que separaban su casa de la celebración. Pasando cerca de la colina Tepeyrac (donde en la antigüedad se encontraba el templo del culto pagano a la reina de la serpiente), oyó un suave sonido de música de cuerdas dulces y celestiales, y al mismo tiempo, vio una nube blanca que lo envolvía en una luz maravillosa.

Juan Diego creyó estar en el Paraíso, miró a su alrededor y no oyó nada. Todo estaba en el más profundo silencio. Entonces, una voz irrumpió en este silencio profundo, y él oyó que lo llamaban por su nombre: «Juanito» por una Señora. Sin temor, se dirigió hacia lo alto y vio a una Señora majestuosa que lo invitó a acercarse. Una vez frente a ella, quedó estupefacto por su belleza sobrehumana: su vestimenta irradiaba como el sol y los rayos que emanaban penetraban las rocas a su alrededor. Toda la tierra a su alrededor adquiría colores de un arcoíris, y finalmente, los arbustos brillaban con todos los colores.

Diego, extasiado, se arrodilló y se quedó escuchando: «Juanito, tú eres el más pequeño de mis hijos, ¿dónde estás andando? Sé bien que tú eres el más pequeño de mis hijos, que yo soy la Siempre Virgen, Santa María, Madre de Dios verdadero, fuente de vida, del Creador que comprende todo, Señor del Cielo y de la tierra. Ardiente deseo tengo de que se construya aquí un templo donde pueda ofrecer todo mi amor y compasión, ayuda y protección, porque yo soy vuestra Madre de Misericordia. Tuya y de todos los habitantes de esta tierra, de los devotos que me invocan con confianza, y de los cuales siento sus lamentos. Por eso, quiero poner remedio a vuestras dolencias, a todas las dificultades y sufrimientos, mostrando en este lugar de culto que se construirá a través de ti, mi misericordia.

Por lo tanto, irás al palacio del Obispo de la Ciudad de México a decirle que yo te he enviado y deseo que me construya un templo en la llanura.

Te contaré exactamente lo que vi y oí, y sé que te estaré muy agradecido por esta función y merecerás una recompensa por el esfuerzo y el cansancio de haber cumplido mi misión. Ve y hazlo. Ahora que has entendido bien lo que te mando».Juan Diego se ofreció de inmediato al servicio y se dirigió a la residencia del obispo, fray Juan de Zumárraga, de la Orden Franciscana, para contarle el mensaje de la Señora del Cielo. Con gran dificultad logró ser escuchado, pero el obispo no le prestó atención, prometiendo solo reflexionar sobre lo que él había narrado.Regresando, Diego informó a la Virgen Santísima la respuesta del obispo y la instó a confiar la misión a una persona de mayor importancia que tuviera más credibilidad ante el obispo. Entonces María lo tranquilizó y lo animó. Después de haber escuchado atentamente a la *Madre de Dios*, Juan Diego se sintió reconfortado y animado a continuar con la misión. Por lo tanto, prometió a Nuestra Señora que al día siguiente volvería al obispo y por la tarde regresaría con una respuesta.El domingo, en realidad, primero asistió a la Santa Misa y luego esperó durante horas en la fila para hablar nuevamente con el obispo. Juan suplicó al hombre de Dios, mostrando verdaderas y copiosas lágrimas de sufrimiento, para que respondiera a los deseos de la Madre celeste.Esta vez el obispo comenzó a creerle y, para poder analizar todo, hizo preguntas precisas y, finalmente, pidió una señal del cielo. El devoto agradeció al obispo y corrió a dar la noticia a María. El hombre de Dios envió a algunos de sus siervos para que lo observaran de lejos, pero estos lo perdieron de vista en la montaña y pensaron que el devoto no era creíble. Diego, por su parte, ya estaba frente a María para contarle la respuesta del obispo.La señalAl día siguiente, Juan Diego deseaba presentarse ante María, como había acordado con ella, pero no pudo cumplir la promesa porque encontró a su tío, Juan Bernardino, gravemente enfermo con una fuerte fiebre. Toda la noche y todo el día siguiente, el vidente se ocupó de su tío: llamó al médico y trató de medicarlo, pero, al seguir empeorando el estado del enfermo, por la mañana del martes tuvo que correr a Tlatilolco para llamar a un sacerdote. Para llegar más rápido a la ciudad, decidió tomar un camino alternativo rodeando la colina, y se encontró frente a Nuestra Señora, envuelta en una luz resplandeciente que le cortaba el paso.Con su voz cariñosa, le preguntó: «¿Qué te ha sucedido, mi hijo, adónde vas?» Temeroso y confuso, le contó lo sucedido y le dijo que tenía que tomar el camino más corto hacia la ciudad, pero que al día siguiente regresaría para estar en su presencia en la montaña. Finalmente, le pidió perdón por su falta. En ese momento, sintió penetrar en lo más profundo de su corazón el profundo amor de María. Nuestra Señora le dijo algunas cosas, asegurándole que no se preocupara por su tío, y le expresó un deseo. Cuando la Virgen terminó de hablar, Juan Diego se sintió consolado y profundamente revitalizado, y, deseoso de cumplir rápidamente el deseo expresado por María, subió a la colina de Tepeyrac para recoger las frescas y espléndidas rosas de Castilla, que florecieron fuera de temporada. El vidente recogió las rosas, extendiendo su tilma como si fuera un delantal, y se las mostró a la Santísima Virgen. Luego, ella le dio un mensaje para el obispo.Diego no fue a ver al sacerdote, sino que, siguiendo las instrucciones de Nuestra Señora, se dirigió rápidamente hacia la ciudad. Al llegar, fue notado de inmediato por los sirvientes del obispo. Cuando fue recibido, no solo estaba presente el obispo, sino también personalidades importantes como el obispo Dom Sebastian Ramirez Fuenleal. Juan Diego se arrodilló ante el fraile, hombre de Dios, y le relató el mensaje de Nuestra Señora, después abrió el manto blanco que había apretado al pecho.En cuanto las rosas cayeron, apareció sobre el manto la hermosa Madre de Dios, que hoy se puede admirar en el santuario de Tepeyrac: el mismo Juan Diego quedó conmovido al ver la imagen de la Santa Virgen, tal como le había aparecido en aquel tiempo. Este doble fenómeno milagroso, primero las flores en esa estación y luego la imagen acheropita (no hecha por manos humanas), conmovió profundamente a todos los presentes, quienes se arrodillaron.La noticia del milagro se extendió rápidamente por la zona, ampliándose cada vez más. Zumárraga ordenó entonces la construcción de una capilla sobre el lugar de las apariciones y, posteriormente, avanzó con los planes para la construcción de una basílica. El obispo quiso visitar este lugar con sus sirvientes.
María también apareció a su tío
Diego fue llevado a casa triunfalmente por los devotos y comprobó que su tío había recibido el milagro de la curación. Por la misma boca de este vidente, narró haber visto de forma resplandeciente una luz invadir la habitación y aparecerle una Señora bellísima que irradiaba calma y paz. Con solo esa aparición, se sintió liberado del mal, de la fiebre y de la debilidad, y cayó de rodillas ante los pies de la Señora silenciosa. Luego, ella le informó sobre el encuentro con su sobrino y la imagen que quedó impresa en su tilma. Por fin, la Señora celestial le manifestó su nombre y título en la lengua local con la que deseaba ser llamada y venerada en aquel lugar: «La siempre Virgen Santa María de Guadalupe».
Para el pueblo mexicano, María Santísima proclama la salvación a través de flores y canto. La Señora del Cielo se presenta en lengua náhuatl, prometiendo auxilio y protección a todos los hombres. La imagen de una María mexicana indígena, impresa milagrosamente sobre su manto, el uso de la lengua local por parte de ella misma como título devocional, la relación con las antiguas deidades y los eventos milagrosos relacionados con las apariciones, estimularon una conversión masiva entre los astecas: casi nueve millones de indígenas fueron bautizados en pocos años.
La misión de Juan Diego
El vidente se dedicó por completo a la Santa Virgen de Guadalupe, retirándose para vivir cerca de la pequeña iglesia de Tepeyrac. Se dedicó a la curación de los peregrinos. Vivió como asceta, testigo y apóstol. Cuando Zumárraga, tras la muerte de su tío, lo visitó, surgió una fuente de agua en el lugar de la última aparición. Juan Diego durmió para siempre el 30 de mayo de 1548.
En 1600, la capilla se amplió considerablemente por primera vez y, en 1622, se reestructuró nuevamente. En 1694, se colocó la primera piedra para la fundación de la gran basílica. En 1709, la imagen impresa milagrosamente sobre su tilma fue colocada en el altar mayor. La imagen, de una forma extraordinaria, resistió siglos al humo de las velas, al sudor de los peregrinos, y aún hoy se pueden contemplar los colores vivos que emanan de la ternura infinita de la Madre.
La tilma pintada no por mano humana
La tela (168×105 cm) es el resultado de una elaboración a partir del agave mexicano, compuesta por dos piezas de este material, posterior y anterior, cosidas con hilo blanco. La imagen de la Virgen pintada sobre el tejido tiene unas dimensiones de 143×55 cm. María tiene un tono castaño, como los indígenas, las manos juntas, una apariencia noble, vestida con un vestido rosa bordado con flores. Un velo o manto azul, de color mar, adornado con estrellas doradas, que le cubre la cabeza y desciende hasta sus pies, apoyados en la luz. Doce rayos de sol coronan su rostro.
Los exámenes realizados sobre la tilma de Juan Diego demostraron que, en cualquier caso, los colores no tienen ninguna origen terrenal y los materiales son completamente desconocidos e, por tanto, no analizables. En 1929, un minucioso examen científico descubrió, a través de lentes, que las pupilas de los ojos de María reflejan, como en una película fotográfica, la imagen del vidente y de algunas personas presentes en el milagro de las rosas. A pesar de todas las investigaciones y exámenes, el fenómeno sigue científicamente inexplicable: un evento sobrenatural de la tierra.
Reacción de la Iglesia
Después de la aparición de Guadalupe, María fue considerada la protectora de México. Numerosas copias de la imagen pintada sobre la tilma de Juan Diego fueron reproducidas y se convirtieron en objeto de culto. En 1737, la Santísima Virgen fue declarada patrona de México. San Juan Pablo II la declaró la «Madre de las dos Américas». Hoy, Guadalupe es considerado el corazón de las peregrinaciones de América Central y del Sur.
Pedamos la intercesión de la Virgen de Guadalupe por toda nuestra América Latina y el mundo, para que el Señor nos libre del mal de la pandemia.
Nuestra Señora de Guadalupe es la patrona de las Américas y una de las mayores maravillas marianas de la historia. Para profundizar en el estudio sobre las apariciones de María, lee la encíclica Redemptoris Mater de San Juan Pablo II.
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